Подкарпатские Русины, Оставте глубокий сон. Народный голос зовет вас: Не забудьте о своем! Наш народ любимый да будет свободный От него да отдалится неприятелей буря да посетит справедливость уж и русское племя! Желание русских вождь: Русский да живет народ! Просим Бога Вышняго да поддержит русскаго и даст века лучшаго!
Разгорается скандал с еще одной аферой планируемой агентом СБУ, "жаливой" внедренным в русинское движение для его развала. Русины перепроверили его "заявление" и вот уже результат:
Заявление В связи с заявлениями в Интернете, распространяемым п. Г. Старостой, относительно приезда 22 мая с.г. в Хуст на Закарпатье для участия в «Народном совете всех русинских организаций» Уполномоченного по правам человека Верховной Рады Украины п. Н.Карпачовой, Закарпатский областной благотворительный фонд «Русинская школа», который во Всемирном конгрессе русинов является одним из двух представителей от Украины, обратился к официальным помощникам омбудсмена подтвердить (или опровергнуть) эту информацию. Как стало известно из ответа, об анонсированном в Интернете участии п.Н.Карпачової в какой-то из «народных советов» они не поинформированы, с такими заявлениями к ним не обращались, а информацию об официальных визитах и рабочих поездках предоставляет исключительно пресс-служба Уполномоченного по правам человека.
О рабочей поездке Уполномоченного по правам человека Верховной Рады Украины п. Н.Карпачовоqй на Закарпатье, если такое будет в перспективе предусмотрено рабочим графиком, широкая общественность края, в частности русинские организации, будут поинформированы из официальных источников через помощников омбудсмена.
09.05.2010
Председатель правления ЗОБФ «Русинская школа» Валерий Падяк, к.ф.н., член Всемирной академии русинской культуры.
http://rusin.forum24.ru/
Обращение к лидерам стран антигитлеровской коалиции, от делегатов 2 - го Всемирного (Свитового) Конгресса Подкарпатских Русинов (СКПР) и 5-го Европейского Национального Конгресса Подкарпатских Русинов от имени подкарпаторусинского народа.
Уважаемые участники величественных торжеств по случаю 65-летия победы над фашизмом 1945 г.!
Примите саме искренние поздравления с этим важным юбилеем и от имени подкарпаторусинского народа, представители котрого принимали активное участие в борьбе против фашизма по всей Европе.
Однако, русины Закапатья-Подкарпатской Руси удивлены, что на Параде Победы в Москве в честь празднования 65-летия Победы в делегациях будут представлены представители разных стран и народов, как и прежде, кроме подкарпатских русинов. В числе гостей кроме чешских, словацких воинов, представлены и польские вооруженные силы пару десятками солдат и 4 -мя ветеранами Второй мировой войны. И если в 1945 г. (24 июня) по Красной площади около 150 польских солдат под командованием генералов М.Жимерского и К.Свирчевского маршем уже проходили, то Чехословацкий корпус под командованием Л.Свободы в то время был представлен только 4-ым Украинским фронтом. На параде в честь празднования 40- летия Победы в Москве (1985 г.) Чехословацкий военный корпус в Москве представляли чехословацкие вооруженные силы, но в составе делегации не нашлось места для подкарпатских русинов, составлявших 95% состава этого воинского соединения, до мобилизации волынских чехов в 1944 г.
Напомним, что в 1941 г. (соглашение от 18 июля 1941 г.) правительство СССР дало согласие на создание на его территории чехословацких военных формирований. Это стало впоследствии спасительным для находившихся в то время в лагерях ГУЛАГ десятков тысяч русин, бежавших в СССР, как «родину всех трудящихся» из оккупированной Венгрией Подкарпатской Руси в 1939-1941 гг. Но, вместо «родины трудящих» русины попадали прямо «трудящимися» в «архипелаг ГУЛАГ». Чехословацкая военная миссия в СССР под руководством полковника Пики приложила максимум усилий для освобождения из лагерей подкарпатских русинов и включения их в состав чехословацких военных формирований.
В боях за Соколово, русинские воины, как и в сражении за Киев, а впоследствии в боях под Белой Церковью, Жашковом и на других направлениях проявили образцы мужества и отваги. Они показали себя достойными боевыми соратниками своих советских братьев по оружию. Приказом Советского Верховного Главнокомандования личному составу частей и соединений, отличившихся в боях за Киев, в том числе 1-й Чехословацкой бригаде, была объявлена благодарность. Бригада была награждена орденом Суворова II степени, многие русинские солдаты и офицеры отмечены орденами и медалями СССР.
В апреле 1944 г. Красная Армия, а в ее составе чехословацкий корпус, вышли к довоенным границам ЧСР в Карпатах. 18 октября началась Карпатско-Ужгородская операция 4 –го Украинского фронта по освобождению первых территорий ЧСР- Подкарпатской Руси.
Но в составе наступавших советских войск на этом направлении не было чехословацкого военного корпуса с его русинским составом. Военная же миссия ЧСР в Москве настаивала на том, чтобы бойцы корпуса русины наступали в хорошо известной им местности. Однако у советского командования и политического руководства, очевидно, были другие планы. Корпус был включен в состав 1-го Украинского фронта с участием в Карпатско-Дукельской операции, из рук вон плохо подготовленной (видимо из-за цейтнота во времени) советским командованием. Неудачная операция стоила жизни 60 000 красноармейцев и 2389 чехословацких бойцов, в основном русин и волынских чехов.
Воевали русины не только в чехословацком корпусе. Они не раздумывали, что делать перед угрозой фашизм. Русины смело надевали форму канадских, французских, английских, советских и чехословацких солдат и добросовестно на всех фронтах воевали с немецким нацизмом. Своими боевыми заслугами и тысячами павших и раненых героев они внесли неоценимый вклад в освобождение и свободу Федеративной Чехословакии и ее составной части Подкарпатской руси.
Для всех воинов-русинов характерна была одна черта: они воевали доблестно, среди них не было трусов. И не их вина, что, воюя за освобождение и своей родной «территории русинов к югу от Карпат» они не отвоевали свою русинскую государственность. Ибо судьба Европы и республики Подкарпатская Русь решалась странами-победителями "о нас - без нас". Республика Подкарпатская Русь, будучи незаконно присоединена к СССР 29 июня 1945 г. с советским именем республика «Закарпатская Украина», с последующим понижением статуса до административной Закарпатской области, была преступно забыта.
Сегодня, в новое демократическое время, история повторяется.
После прекращения существования СССР новый «хозяин» Подкарпатской Руси, Советская Украина, аннексировавши «территорию русинов к югу от Карпат», унаследовала как посткоммунистическую централистическую бюрократию, так и ее национальную нетерпимость, усиленную узаконенной государственной идеологией украинского национализма с его вечными иллюзиями. На этот раз иллюзиями европейского анахронизма, ускоренного силового создания "украинской политической нации", в которой русинам предлагается только один путь - ускоренная ассимиляция и этноцид.
И как прежде, подкарпатских русинов, за которых уже весь мир знает, что их права нарушаются в Украине, снова не получили приглашения на праздник победы.
Мало того, что представителей русинов не пригласили для участия в Параде Победы в Москве.
-Практически ничего не изменилось в политическом статусе Подкарпатской Руси (Закарпатская обл. Украины) и ее автохтонного населения русин и после распада ее "освободителя" Советского Союза. Ее новый хозяин, Украина, унаследовала не только посткоммунистическую централистскую советскую бюрократическую систему, но и ее национальную нетерпимость, усиленную узаконенной государственной идеологией украинского национализма. В новом государстве пробудившимся русинам предлагается, как и в сталинской системе, только один выход-ускоренная ассимиляция в украинстве. Виновники же "подкарпаторусинского Мюнхена" , чехословацко-советсткого Договора и протокола к нему от 29.06.1945 г. правонаследники СССР и Чехословакии, Российская федерация , Чешская м Словацкие республики, хранят удобное им молчание...
И все же, несмотря на такую несправедливость, подкарпатские русины и их герои, участники ВОВ радуются общей радостью – мы вместе сообща победили фашизм, с остатками которого на Галичине боремся и до сегодня.
Поздравляем всех с праздником!
Председатель Всемирного Конгресса Подкарпатских Русинов Василий Джуган.
Сопредседатели 5-го ЕНКПР прот. Димитрий Сидор и Микулин Василий.
Делегаты и гости русинских форумов.
Торжественное заседание 5-го ЕНКПР,2-го Всемирного Конгресса Подкарпатских Русинов.
Торжественное заседание 5-го ЕНКПР
24 апреля 2010 г., приуроченное ко дню 207-й годовщины рождения А.Духновича.
Решение 5-го Европейского Национального
Конгресса Подкарпатских Русинов
24 апреля 2010 г. в г. Свалява на Подкарпатской Руси состоялся 5-ый очередной Европейский Национальный Конгресс Подкарпатских Русинов.
На нем, в честь 207-й годовщины рождения А.Духновича, присутствовали, как гости, делегаты 2-го Всемирного Конгресса Подкарпатских Русинов.
Преамбула к решению 5-го ЕНКПР.
Подкарпатские русины, сформировались 90 лет тому назад, как народ (по Закону 10 Венгрии как "русинская политическая нация" , получивши право на самоопределение, подтвержденное мировым сообществом (Версальским от 28 июня 1919 г., Сен-Жерменским мирными договорами от 10.09 1919 г., и Трианон-ским договором от 1920 г.). Из всех русинов мира только подкарпатские русины сформировались в политическую нацию и создали автономное национальное государство в рамках Венгрии (1918 г.) и Чехословакии (1919-1946 гг.).
Согласно международному праву, однажды предоставленное народу право на самоопределение - незыблемое, вечное (пока живы представители этого народа), неотъемлемое и нерушимое.
На момент прекращения существования СССР в 1991 году Республика Подкарпатская Русь, (как и Польша на 1945 г.), обновилась в своих правах государственности в соответствии с международным правом.
В 1991 г. русины, пользуясь своим правом на самоопределение, высказались на референдуме 1 декабря за вхождение в состав Украины исключительно со статусом национальной территориальной автономии.
Но вот уже 19 лет волеизъявление русинского народа Украиной игнорируется. Более того, русины подвергнуты со стороны политического режима, особенно оранжевого, дискриминации по национальному признаку, политическим репрессиям и судебным преследованиям.
В этой ситуации русины вынуждены доступными им средствами и методами, отстаивать право своей народа на жизнь, и на свое национальное существование.
За 19 лет русинами были успешно разработаны жизненно важные решения и документы с привлечение в их обсуждении широкого круга специалистов. Важнейшие из них: Русинская Национальная Концепция, Подкарпато-русинская экономическая доктрина, кодификация языка, издание книг, газет, политические декларации, меморандумы и решения представительских русинских организаций и правительства Подкарпатской Руси.
Из всех принятых документов следует, что всегда априори, главной темой, в русинской повестке дня переговоров любых уровней стоит вопрос о признании восстановленного в 1991 г. досоветского политического статуса Республики Подкарпатская Русь - с прекращением существования СССР и в соответствии с волеизъявления народа на референдуме 1 декабря 1991 г.
Факт прекращения существования СССР, аннексировавшего русинскую
государственность 29. 06. 1945 г. и 22. 01. 1946 г. - не подвергается сомнению.
Вместо признания прав и свобод русинского народа, за годы независимости
Украины проводилась тихая депортация коренного населения "на заработки" - за
границу, осуществлялась массовая рубка пралесов, создались предпосылки
появления потока нелегальной миграции и оседания в крае мигрантов, земли подверглись загрязнению, ввозимыми токсическими веществами, продолжалось массовое обнищание большинства населения края. Киев, игнорируя волеизъявление людей этого региона, продемонстрировал при этом свою полную неспособность за 19 лет обеспечить на этой "территории русинов" безопасность, гражданские и политические права и нормальную жизнь людей.
За последнее время, несмотря и на смену в высших эшелонах политической власти Украины, преследования активистов русинского движения продолжаются.
Исходя из выше приведенного, русины, делегаты 5-го Европейского Национального Конгресса Подкарпатских Русинов, решили:
1. Подтвердить решения всех 4-х предыдущих русинских Европейских Конгрессов.
2. Повторно обратиться к властям ЕС, РФ, Германии и США выступить гарантами по урегулированию вопроса спасения русинской нации в Украине, их языка и культуры, от нависшей угрозы уничтожения.
3. Что такое урегулирование может быть достигнуто путем политического признания, воссозданного в 1991 году, досоветского статуса национальной Республики русинов - Подкарпатская Русь, нарушенного тоталитарным большевистским режимом.
4. Отметить, что факты прекращения существования СССР, а позже ЧСР, неоспоримы, а также неоспоримы результаты успешного законного решения референдума 1 декабря 1991 г. об автономии Закарпатья в составе новой Украины. Они подтверждены русинской общественностью и русинскими конгрессами. Поэтому, официальное политическое противодействие Киева мирной реализации гражданских прав и свобод русинской нации подпадает под преступление против человечности и как настоящий геноцид русинского народа в Украине.
5. Подтвердить кодификацию норм подкарпато-русинского языка, в основе которого грамматика И. Гарайды 1941 г. и принятая Соймом ПР кодификация грамматики 2002 года (коллегиальный труд лингвистов под руководством прот. Д.Сидора). Обратиться официально в соответствующий орган для включения русинского языка в перечень языков, подпадающих под защиту "Европейской Хартии о защите региональных языков".
6. Считать полезными в употреблении русинские словари Грицака М., Петровция И, Чория Ю., Керчи И., Поп Д., Алмашия М., прот. Д.Сидора, Града М., Падяка В., труды русинских писателей и поэтов Петровция И., Молнара В., Калинича И., Сочки В., Кеминя М., Ситаря И., Далиды А., Кешели Д., Пищальника Р. и др.
7. Обжаловать в различных судебных инстанциях: а) За отказ и противодействие украинских властей русинам мирно реализовать результаты референдума 1 декабря 1991 г., как их политического волеизъявления. б) За преступные "Плани-заходи" от 1996 г., на уничтожение русинского народа на его родной земле, как документально подтвержденные преступления украинской власти против человечности, разработанные на государственном уровне.
8. Решение 5 -го ЕНКПР направить всем упомянутым адресатам.
Сопредседатели 5-го ЕНКПР:
Прот. Димитрий Сидор - председатель Сойма ПР;
Микулин Василий Иванович - председатель НРПР;
Секретарь - Лакатош Б.Ю. - председатель
Свалявского общ. А. Духновича.
Свалява. Подкарпатская Русь .24 апреля 2010 г.
Торжественное заседание 2-го Всемирного Конгресса
Подкарпатских русинов (СКПР), приуроченное ко дню 207-й годовщины рождения Александра Духновича, 24 апреля 2010 г. в г. Свалява.
Решение 2 - го Всемирного (Свитового) Конгресса
Подкарпатских Русинов (СКПР).
24 апреля 2010 г. в г. Свалява состоялся очередной 2-й СКПР. В нем приняли участие делегаты СКПР и, в качестве гостей, делегаты 5 -го ЕНКПР.
Тема конгресса: Главнейший для подкарпатских русинов вопрос - спасение русинской нации в Украине от уничтожения.
Преамбула к решению Конгресса.
1 мая 2009 года в Ужгороде крайне правые украинские националисты, прибывшие из Галичины на шести автобусах, сорвали мирное заседание русинов в кукольном театре, призывая к депортации и уничтожению местных русинов. В том же году тоже самое беззаконие повторилось в Мукачеве при проведении русинского съезда. А в апреле 2010 года, при попустительстве СБУ и прокуратуры области, из Галичины в край прибыло выше 10 автобусов с националистами и около 1000 молодых людей, другими видами транспорта. Они имели намерение открыто продемонстрировать русинам, то, что скоро их ожидают этнические чистки, типа волынской резни. Вопиющие факты вандализма, терроризма, избиения людей со смертельным исходом, грабежа в торговых точках, провокации против милиции, волнениях на стадионе во время футбольного матча Львов-Ужгород, уже были явной репетицией будущей резни русинов.
О такой опасности русинские организации неоднократно предупреждали местные органы власти. Но бездеятельность СБУ и прокуратуры, отказ должным образом реагировать на такие беззакония крайне правых галичан, привели русинов к подозрениям о причастности самих спецслужб к этим грубейшим нарушениям прав людей с угрозой спланированного столкновения больших групп населения двух регионов.
Ведь против русинов они немедленно возбуждают уголовные дела по одному только доносу-письму украинских националистов. А против открытого проявления фашизма и вандализма самих националистов из Галичины, с их призывами к межнациональной вражде в СБУ и прокуратуре - реакции никакой.
Учитывая, что сбываются прогнозы русинов о запланированной угрозе уничтожения русинской нации, в частности, и руками галицких спланированных вояжей в Закарпатье, вопрос о признании восстановленного досоветского статуса Республики Подкарпатская Русь, в качестве национального государства, и самосохранения русинского народа, стал для представителей русинских организаций первоочередным! 2-й СКПР решил:
I. Обратиться к мировой и европейской общественности - к властям ЕС, США, Германии, Чехии и РФ - о угрозе уничтожения русинской нации в Украине.
II. Призвать к защите русинского народа и всех выходцев из Закарпатья, которые в поисках заработков вынужденно остались за границей.
III. Объявить о такой угрозе всем жителям русинского края, напомнив им о их
нарушенных в Украине гражданских и политических правах и свободах.
IV. Просить Европейский Суд по правам человека принять информацию об
украинских судах которые, фактически, отказывают русинам в справедливом суде, отказываются принимать в суд дела связанные с дискриминацией и этноцидом русинского народа, а также чрезмерно незаконно затягивают судебные разбирательства с явной целью - недопустить появления жалоб на преступные украинские антирусинские судебные дела в Европейский Суд в Страсбурге.
V. По причине продолжения политических репрессий и судовых преследований, в начале 2010 года русинам, совместно с ЕНКПР, повторно обратиться к властям ЕС, РФ, Германии и США с просьбой выступить гарантами по урегулированию вопроса спасения русинского народа в Украине, их языка и культуры, от нависшей угрозы уничтожения. Этого можно достигнуть путем признания досоветского статуса Республики Подкарпатская Русь, воссозданного в 1991 году.
VI. Поскольку факты прекращения существования СССР и позже ЧСР неоспоримы, а также неоспоримы результаты успешного законного решения референдума 1 декабря 1991 г. об автономии Закарпатья в составе новой Украины, подтвержденные русинской общественностью и русинскими конгрессами, то официальное противодействие Киева мирной реализации прав и свобод русинской нации подпадает под преступление против человечности и как геноцид народа.
VII. Утвердить кодификацию норм русинского языка для подкарпатских русинов, согласно решению 5-го ЕКПР.
VIII. Избрать Всемирный Совет Подкарпатских Русинов (Св тову Раду Подкарпатсскых Русинов), СРПР в следующем составе:
1.Джуган В.И. - председатель СРПР, пресед. общ. Русинов в Чехии.
2.Гецко П.И. - почетный сопредседатель СРПР, Премьер-министр РПР.
3.Туряница И.М. - почетный сопредседатель СРПР, Экс премьер-министр РПР.
4. Прот. Димитрий Сидор, председ. Сойма ПР, сопредсед. ЕНКПР.
5. Микулин В.И. - зам председателя СРПР, председ. НРПР, сопред. ЕНКПР.
6. Гегальчий А.В. - председ. международного фонда "Русская премия".
7. Мошкола А. - член СРПР от русинов Чехии, член СРР.
8. Петровций И.Ю. - зам.председ. НРПР, русинский писатель.
9. Левчак Ю. - председ. общ. подкарпатских русинов в Германии.
10. Матико Анатолий - общ. подкарпатских русинов в Латвии.
11. Гливка Иосиф - Русин. земляч. "Карпат. Русь" в России.
12. Лаурюк М. - пред. от подкарпатских русинов Румынии.
13. Липинский Ян - общ. под. русинов в Словакии.
14. Силади Мирослав - общ. под. русинов в Сербии, Воеводине.
15. Руснак В. - общ. под. русинов в Хорватии.
16. Дронов М. -почетный член СРПР. Клуб друзей "Карпатской Руси", Москва.
17. Фарковец М. - председатель общ. подкарпатских русинов в Канаде.
18 . Кохан Владислав - председ. под. русинов в Ньиредгазе, Венгрия.
19. Ониско А. - общ.предст. по правам человека в ЕНКПР, Подкарпат.Русь.
20. Лакатош Б.Ю. - председ. Свалявского общества им. А. Духновича.
21. Патрус Василий - председатель Тячевской НРПР.
22. Фийса М. - председ. Русинов Нови Сад, Воеводина.
Председатель Всемирного Конгресса ПР и Свитовой Рады Подкарпатских Русинов
(Всемирного Совета ПР) - Джуган В.И.
Секретарь - Лакатош Б.Ю. -
Председатель Свалявского общ. А. Духновича. 24 апреля 2010 г.
БУДУЩЕЕ ЗАПАДНОЙ УКРАИНЫ КАК АРЕНЫ ЖЕСТОКОГО ПРОТИВОБОРСТВА В КОНТЕКСТЕ ПОДКАРПАТСКОЙ РУСИ-ЗАКАРПАТЬЯ В последнее время очень много разговоров о планах воссоздания Великой Венгрии, Новой Речи Посполитой (от моржа до моржа) и Великой Румынии. И все они претендуют на свой кусок "пирога", склеенного Сталиным в 1939 и в 1945 г. с пресловутым именем "Западная Украина". По сути, нынешняя территория т.н. Западной Украины ее ближайшими соседями уже в планах поделенa. Но кроме внешних, есть и внутренние факторы отделения и распада нынешней Западной Украины от остальной Советской Украины, также "недолуго" склеенной Сталиным. Существущая политическая конъюнктура рассматривает такие моменты.
Формат "Новая Речь Посполита", озвученная г. Бжезинским. Он планирует включить сюда Польшу, Венгрию, Чехию, Румынию, Прибалтику, западную Белоруссию и "западную Украину" т.е. "от моря до моря". Будет ли это Евросоюз 2 или конфедерация государств, геополитиками в США и ЕС просчитывается. В любом случае она должна стать мощным коридором между ЕС и РФ.
В этой связи, в любом контексте, если Подкарпатская Русь начнет процедуру международного признания своей воссозданной досоветской, до украинской государственности, ее, несомненно, признают, ибо она, как национальная держава, вписывается в любой из сценариев США и ЕС. Украина уже и так принесена в жертву. А Подкарпатская Русь, законно пройдя все этапы формирования своей национальной государственности и признания ее в международном правовом поле от 1918 г. до 1945 г., не востребует каких-то новых провозглашений.
Формат -"Великая Венгрия". Он известен и показан на карте. Венгрия хочет собрать или вернуть "свои исторические земли".
Формат - FEDERATYVNA RESPUBLIKA ZAXIDNA UKRAJINA. Этот иллюзорный формат разработан группой галицких националистов из СБУ и озвученный Тягнибоком.
Более двух лет с этой идеей восстановления ЗУНР или, как они ее называют, FEDERATYVNA RESPUBLIKA ZAXIDNA UKRAJINA (federacija, sformovana p'jatjma krajamy: Bukovynoju, Volynnju, Galyczynoju, Zakarpattjam ta Podilljam) носится лидер ВО "Свобода" Тягнибок. Отсюда и понятно почему тягнибокам ?конче? необходимо уничтожить или выселить с Закарпатья венгров и русинов. Не удивительно, что и все антирусинские шабаши ВО "Свобода" в Ужгороде и других городах Подкарпатской Руси- Закарпатья, тщательно подготовлены и реализуются руками агентов СБУ и, за это, охраняются украинской милицией. В последнее время, к призывам ВО "Свобода" к межнациональной вражде, присоединилось и СБУ с уже открытым заявлением о намерении ?депортации в Россию русинских активистов?. Если ВО "Свобода" открыто стола в Мукачеве 24 октября с плакатами, разжигающими межнациональную рознь, и их не трогают, и более того охраняют, то русинов преследуют и хотят судить в Украине только за одно право просто называться русином и требований реализации результатов референдума 1 декабря 1991 года.
Т.е практически, нынешний украинский режим уже начал подготовку к отделению Западной Украины. Сюда же можно отнести и героизацию ОУН-УПА, Бандеры и т.д. Стал очевидным запланированный руками СБУ "сепаратизм" отделения Западной Украины от остальной части страны. Вот почему для СБУ так важно раскручивать "сепаратизм русинов", чтобы прикрыть свой, гнусный и трижды незаконный.
Хотя, как стало известно, в среде политических галичан, возникал вопрос о даче согласии русинам на воссоздание русинской государственности с сохранением ее в составе "FEDERATYVNA RESPUBLIKA ZAXIDNA UKRAJINA", но нацистский галицкий фанатизм и антирусинство, взяли верх.
В Закарпатье-Подкарпасткой Руси, после 18 летнего терпения дискриминации и геноцида, с 1 декабря 2008 года русины восстановили свою досоветскую государственность-Республику Подкарпатскую Русь. Уже почти год работает правительство РПР во главе с премьером П.Гецко. Против него СБУ задеяло самых сокрытых своих агентов, чтобы всячески дискредитировать его. Но русинские позиции, несмотря на украинские камлания СБУ, довольно серьезные в регионе.
Над духовным лидером движения русинов о.Димитрием Сидором украинский режим пытается, в духе времен сталинских, осуществить (руками "независимого украинского" суда???) позорное политическое судилище. Чисто в самурайско-галицком м духе! Сначала резать голову сшить уголовное дело, а уже потом придумывать для этого основания. Хотя они понимают, что такой политический заказ недальновидных "розбудовникив" может обернуться катализатором быстрого процесса консолидации сил русинского движения, которое сегодня СБУ всячески размывает.
Все антирусинские действия и акции СБУ подпадают под гриф военные преступления украинской власти против человечности.
С другой стороны, Украина, борясь с русинами, начала вводить в Закарпатье воинские контингенты внутренних войск, а на межгосударственном уроне создавать совместное воинское формирование с Польшей и Литвой.
Попытки же Польши, под диктовку США, ни мытьем так катанием, может послужить также катализатором внутренних противоречий "Вышеградской четверки". Беглый взгляд на карты "Великой Венгрии" и "Новой Речи Посполитой" дают все основания для таких прогнозов и такого неудачного исхода. Надо иметь ввиду, что на сегодня ни Польша, ни Венгрия не имеют конструктивного проекта будущего, кроме территориальной экспансии.
Представления ХХ века об общей Венгерско-Польской границе всегда подразумевали "историческое право" Венгрии на земли свято Стефановской короны. А польское присутствие (равно как и галицкое) на территории Подкарпатской Руси ни один серьезный политик даже не рассматривает ни в одном из вариантов. Таким образом, мечты Тягнибоков о ЗУНРах за Карпатами, "празднования Карпатской Украины" очередной миф местечковых, опереточных мегаломанов.
Вариант самостоятельного государства-Подкарпатской Руси, которое с уважением относится ко всем народам, проживающим в полиэтническом государстве, наиболее оптимальный для Венгрии. Против этого не будут выступать ни Словакия, ни Румыния, ни ЕС в целом.
В самой Подкарпатской Руси-Закарпатье венгерская община преобладает только на части территории и опирается на внешнеполитическую доктрину своего материнского государства.
Да, венгерской общине Киев позволил иметь две свои "общеукраинские" (??) партии, есть свои национально культурные общества, но, с условием - не поддержать русинов. Среди венгерских лидеров можно выделить Миклоша Ковача КМКС и Иштвана Гайдоша мера г.Берегово. Но венгерские организации и партии, не предлагают и не предложат ничего, для остальной части граждан Подкарпатской Руси - Закарпатья, кроме обще венгерских планов.
Русины же приняли "Подкарпаторусинскую экономическую доктрину", "Русинскую политическую концепцию восстановления русинской государственности", ?Бюджет Подкарпатской Руси на 2010 год?. В подготовленных "Основных конституционных принципах? внесены дополнения и изменения к Конституционному Закону 328 от 22 ноября 1938 г., о ?Республике Пoдкарпатская Русь". Принят "Меморандум правительства РПР о содействии развития духовной жизни и повышении материального уровня Республики Подкарпатская Русь." Во всех документах учитываются все особенности, и что Подкарпатская Русь, хотя и реально имеющее более 70% коренного населения русинов, все же, готова стать поли этническим государством с несколькими государственными языками, с поддержкой развития культур малых народов, проживающих на национальной территории Республики Подкарпатскую Русь. Яркое свидетельство тому же, что именно русины стали на защиту венгров в 2008 году, когда в Ужгороде бандеровцы проводили очередной антивенгерский шабаш.
Проукраинский проект - ЗУНР "благодаря" украинской политике по отношению к русинам и венграм не имеет абсолютно никакой перспективы в Подкарпатской Руси - Закарпатье.
В то же время, государственная политика Подкарпатской Руси-Закарпатье предусматривает поддержку и украинской диаспоры, даже если останется в Подкарпатской Руси чисто этнических украинцев всего ?десять тысяч и сто двадцать?.
Заметим, что у русинов с венграми и румынами почти единое историческое и цивилизационное ядро. Несмотря на различие в языках, вероисповедовании, культуре почти тысячелетнее общежитие притерло все шероховатости, которые так зримо возникли в Украине по отношению к неукраинцам. Проект Украина показал свою полную несостоятельность во всех отношениях. Пытаться сейчас апеллировать к "споконвичному украинству" - только настраивать против себя общественность Подкарпатской Руси-Закарпатья.
Для преодоления оставшихся противоречий и внутри Подкарпатской Руси - Закарпатье, и в отношениях со странами Центральной Европы и ЕС, русины предложили привлекательную цивилизационную модель будущего, нашли неординарные правовые формы восстановления государственности Подкарпатская Русь. Это тоже немаловажно в урегулировании вопроса на международном уровне. С украинской стороны, подобная модель отсутствует. Нет такой модели ни в Польше, ни в Венгрии?
Русины Подкарпатской Руси ясно смотрят в свое будущее в Европы - без Украины и Галичины.
Русины формируют их бюджет, расходная часть 700 млн. евро.
Бюджет - это новый этап развития русинского общества. Просим Бога Вышнего, да поддержит руськаго,и даст века лучшаго!
В последнее время русинское движение превратилось в серьезный политический фактор не только в Украине, но и в Центральной Европе, что уже само по себе вызывает далеко не праздный интерес не только у политиков, но и у жителей соседей Украины.
Решать «русинский вопрос» Украина отказалась и, в этой связи, его решением занялись сами русины. Ими разработана своя "Подкарпаторусинская экономическая доктрина", "Русинская концепция", подготовлены "Основные конституционные принципы внесения дополнений и изменений к Конституционному Закону 328 от 22 ноября 1938 г., Республики Пoдкарпатськая Русь", а также "Меморандум правительства РПР о содействии развития духовной жизни и повышении материального уровня Республики Подкарпатская Русь."
В 2009 году во взаимоотношениях между русинами и Украиной произошел перелом. Проведено 4 русинских конгресса: два европейских (3-й и 4-й), один Всемирный Подкарпатских Русинов и дополнительно 10-й Мировой Конгресс (Карпатских) Русинов. Был проведен также 3-й съезд Народной Рады Русинов Закарпатья. Состоялся целый ряд научно-практических конференций по правозащитной тематике, по правам коренных народов, по перспективам международного признания Республики Подкарпатская Русь. А также встречи с политиками России, Чехии, Венгрии, Сербии, Абхазии, Приднестровья и ЕС.
В 2009 году русины открыто взяли курс на создание своего государства, материнского государства всех русинов мира. Откровенное международное признание и поддержку получила русинская идея получить независимость исключительно правовым путем. Практически целый год работало Правительство Республики Подкарпатская Русь, что немаловажно для разработки стратегических планов на будущее и поднятия духа русинского народа дома, и за границей.
В последнюю неделю в русинском движении произошло знаменательное событие, был подписан основополагающий документ, согласующий взаимодействия русинских организаций по стратегическим вопросам. 14 ноября в г.Мукачево образован "Координационный Совет русин". Из 20-ти зарегистрированных русинских организаций свои подписи под документом поставили 17 русинских организаций.
Принятием общего документа поставлен конец провокациям и распускаемым украинскими спецслужбами слухам о якобы существующем в движении русин расколе. Русинское движение структурировалось. Как и в каждом национальном или государственном движении и у русинов споры по политическим вопросам между противоборствующими "партиями" проходят иногда очень эмоционально... особенно, когда они искусственно подогреваются внедренными в движение агентами украинских спецслужб. Но после каждой провокации, русинское движение только очищается.
15 ноября в Мукачево состоялось заседание правительства Республики Подкарпатская Русь. Рассматривались два вопроса:бюджет Республики Подкарпатская Русь на 2010 год и заслушали информацию по итогам, образованного 14 ноября в г.Мукачево "Координационного Совета русинов".
Предлагаемый правительством бюджет ориентируются на минимальный прожиточный минимум 200 евро. Расходная часть бюджета под 700 млн.евро.
Многие недоброжелатели заявляют, что Республика Подкарпатская Русь не сможет сформировать бюджет. Сейчас правительство завершает работу над бюджетом на 2010 год. Прежде всего оценили расходную часть бюджета. Самая большая нагрузка на бюджет- пенсионный фонд. Далее идет образование, медицина, культура. Оценили и доходную часть. Сальдо положительное. Говорить о конце бюджетного процесса рано, но однозначно бюджет абсолютно реальный и профицитный.
Кроме того правительство подготовило и территориально административную реформу. Учитывая что норма представительства в парламент один депутат от 15 тысяч человек, Подкарпатская Русь по новому территориально-административному устройству поделена на 67 сельских управ (вместо 601 сельсовета в украинский период), 8 округов (вместо 13 районов в украинский период). Округа образованы по бассейнам рек Подкарпатской Руси.
Государственное управление на переходном этапе построено по 4-х уровневому принципу, объединенное горизонтальными экономическими и прямыми административными вертикальными связями. Основные задачи которого - глубокая модернизация вертикальной бюрократической модели украинского типа, создание законодательной базы правового государства, построенного на реальном самоуправлении сельских и окружных общин, построение и отладка бюджетной системы Подкарпатской Руси, поддержка и бесперебойное обеспечение работы всей транзитной инфраструктуры, коммунального хозяйства Подкарпатской Руси.
Допарламентская модель управления действует до формирования Парламентом Подкарпатской Руси нового Правительства, который своими законами отрегулирует государственное строительство на основе Конституции РПР.
Правительство Подкарпатской Руси, уже сейчас начало работу, по подготовке к переговорному процессу с 11 государствами по международному признанию государственности Республики Подкарпатская Русь. Процесс непростой, но дорогу осилит идущий. Хотелось бы закончить словами Гимна Республики Подкарпатская Русь:
"Просим Бога Вышнего
да поддержит русскаго
и даст века лучшаго! "
премьер министр правительства Подкарпатской Руси П.Гецко
Скандальная история, с разоблачением троих человек, занимавшихся длительное время яростной антирусинской деятельностью в сети Интернет, неожиданно получила свое продолжение.
На состоявшемся заседании президии НРРЗ (Народная Рада Русинов Закарпатья) один из троих фигурантов антирусинского скандала "нещадной критике, поддался Николай Староста (Жалива) - за его статью в газете «Правозахист»".
Заговорили на форуме газеты 2000 и два других "хероя" антирусина:" Думаю, что Дыба и Пащенко, после того, как ты нагадил по ним по и-нету, воспылают теперь к кремлёвской версии "русинства", репрезентантом которой ты являешься, новой страстью...", самое интересное как они себя величают: " владельца самого влиятельного на Закарпатье интернет-ресурса и самого известного закарпатского политолога"
Не надо быть большим експертом чтобы оценить антирусинскую тенденционность интернет издания закарпаття нет. Поисковик на указанном сайте на слово: «русины» видал только за 2008 год более 50 материалов на антирусинскую тематику вот только отдельные заголовки: "Ганна Скрипник: "Русинство – спекуляція з відверто політичним контекстом", "Як "русини" Русь хрестили", "Закарпатські "русини" планують не реагувати на виклики СБУ", "Сепаратисти чи патріоти – роздуми про поводирів закарпатського русинства та їх патронів", "Світові "русини" відмежувалися від екстремізму закарпатського "русина"-москвофіла Димитрія Сидора і Ко", "Росія вже починає розігрувати "русинську" карту і лякає "самыми непредсказуемыми последствиями"?", "В Мінюсті Карпачовій відповіли, що всі, хто хотів записатися в окремий "русинський" народ, вже записалися, і більше нічим допомогти не можуть", "Закарпатський "русинський" сепаратист піп Сидор каже, що він уже не сепаратист", "Русини та "русинізм"", "Андрій Парубій: Заяви русинів про необхідність їхньої самоврядності під контролем Росії — політичні спекуляції", "Біля будівлі Закарпатської ОДА українці ледь не побилися з "русинами"", "Ряд організацій та представників інтелігенції Закарпаття виступили проти активізації в краї антидержавних сил", "СБУ "не так зрозуміло" батюшку, котрий у Москві заявляв про утиски русинів і кидав сепаратистські гасла", "Ужгородський "русин" Димитрій Сидор обіцяє "рвонути бомбою"", "Закарпатські русини — етнічна група українців, вважають історики. "...Україна – це смерть для русинів", - каже піп Сидор", "Закарпаття: "РУСИНСЬКА" ПРАВДА", "Русинське питання від Олександра Духновича до Віктора Балоги", "Як "русини" з турками браталися: Турецьке місто Адана пропонує Ужгородові поріднитися", "Гай-тек брехні або Нові досліди у сфері антиукраїнської етногенетики", ""Підкарпатські русини" вимагають від Ющенка створення "самоуправляемой территории под международным контролем"", ""Закарпаття: Чому посол Росії зустрічався з "русинами", "Чиї інтереси лобіює український омбудсмен?", "Кому вигідна "нова національність", проголошена Закарпатською обласною радою", "Визнання русинів окремою нацією — пробна кулька в дестабілізацію суспільно-політичної ситуації в країні", "Щодо визнання національності "русин" Закарпатською обласною радою","Етнічне дистанціювання закарпатських русинів не має під собою ніякого соціально-політичного та наукового підгрунтя", "МОВЧАННЯ КРОЛИКІВ або Балога зробить з русинів проукраїнську силу?", "Закарпаття: Облрада трішечки завагітніла русинською ідеєю, а трішечки лишилася цнотливою", "Піп-русин Московського патріархату, який назвав киян й галичан окупантами, спростував свої слова", "Русинів "запалюють" лише тоді, коли це комусь потрібно?", "Гноми України", "Віктор Пащенко: "Русини ніколи не були серйозною силою"", "На рішення Закарпатської облради про визнання русинів окремою нацією подадуть до суду", "Петро Жук: Ідея русинства є антинауковою і немає жодної перспективи", "Визнання національності «русин» в Україні може призвести до повної асиміляції української меншини Словаччини", "Закарпатська влада пішла в русини" и т.д.
Какие еще нужны доказательства. Судя по реакции, всем троим, есть что терять. Вы наверное не учли, что даже лесной хорек, где живет не гадит.
Русины неуклонно идут к международному признанию восстановленной государственности ПодкарпатскойРуси
В Подкарпатской Руси завершились торжественные мероприятия по случаю годовщины Сен-Жерменского соглашения. Праздничные мероприятия начались в Ужгороде торжественным собранием и конференцией "90-летие Сен-Жерменского договора 10.09.1919 г. и его значение для формирования русинской нации и русинской государственности ". Конференция прошла на высоком уровне под неусыпным присмотром СБУ. На следующий день прошла еще одна конференция "Перспективы международного признания новых государственных образований на постсоветском пространстве". В рамках празднования 90 летия Сен-Жерменского договора прошел турнир по гольф екстриму "Русинськый пiшник". Гости и участники турнира совершили восхождение на полонину Апецкую.
Торжественные мероприятия проходили и в друхих местах Подкарпатской Руси.
Первый турнир по гольф екстриму "Русинськый пiшник" проведен в Подкарпатской Руси
В рамках празднования одного из важнейших в истории русинской государственности событий - 90 летия Сен-Жерменского мирного договора - на живописной карпатской полонине был проведен первый в истории Подкарпатской Руси гольф-турнир "Русинськый пiшник".
Он проводился по правилам гольф-экстрима на 9 ямках с пар 36. Как и на исторической родине гольфа Англии пару веков назад участники соревновались не на аккуратном выхоленом поле в окружении прекрасных дам, а в военно-полевых условиях: на пересеченной местности, в горах, в высокой траве, среди камней и канав. Как водится в таких случаях было безвозвратно утеряно более 30 мячиков и успешно сломано 2 клюшки. Рекордсменом турнира стал один из его главных организаторов, основатель чешского гольф-клуба "Подкарпатская Русь" А.В.Гегальчий. Он прошел 9 ямок со скоре 46. Посколько его опыт и гендикеп были несравнимыми с данными других участников, то в основном турнире он не участвовал. Первым победителем первого гольф-экстрим-турнира "Русинськый пiшник" стал предприниматель с Тячевщины Василь Стан. Его результат +19 ударов над пар. Участники уверены, что своим начинанием они открывают "Русинськый пiшник" к новому виду спорта и туризма на Подкарпатской Руси. На следующий турнир предполагается пригласить противников с Галичины и их Киева.
Участники турнира отметили его окончание восхождением на "Апецкую"
Резолюция международной научно-практической конференции
"Перспективы международного признания новых государственных образований на постсоветском пространстве".
Подкарпатская Русь,12 сентября 2009 г.
В рамках празднования эпохального события в судьбе русинского народа - 90 летия Сен-Жерменского Мирного договора по инициативе правительства Подкарпатской Руси 10-12 сентября 2009 года проведена МЕЖДУНАРОДНАЯ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ по теме "Перспективы международного признания новых государственных образований на постсоветском пространстве". В работе конференции приняли участие ученые, политологи, эксперты из Подкарпатской Руси, Приднестровской Республики, Чехии, Словакии, Венгрии.
Участники конференции обратили внимание мировой общественности на перспективы возможных уникальных путей в деле признания новых государственных образованием. Если в 20 веке основное внимание в демократическом обществе было нацелено на соблюдение прав человека, то на современном этапе нам видится целесообразным смещение акцента от прав человека к защите прав народа, что вовсе не исключает защиту прав человека. Любые разговоры о правах человека становятся пустым звуком или принимают спекулятивный характер, если при этом игнорируется право народа, т.е. право человека на этническую и гражданскую идентичность в сообществе себе подобных и равных людей в определенном социально-политическом и культурном сообществе. Права человека и права народа не только не находятся в противоречии, а взаимо дополнят друг друга и не могут существовать друг без друга.
По итогам работы конференции принята следующая резолюция:
РЕЗОЛЮЦИЯ
1. Международная научно-практическая конференция рекомендует правительствам непризнанных новых территориальных образований прежде всего оформить двух и многосторонние договора о взаимном признании , к которым могут свободно присоединяться все желающие страны и народы. Этот путь может стать универсальным не только для постсоветского пространства, но и для всех миролюбивых и демократических сообществ, которые стали на путь построения своей государственности.
2. Заслуживает пристального внимания предложенная правительством Республики Подкарпатская Русь "Русинская концепция". Концепция основывается на прагматичном и однозначном видении будущего при системном подходе в решении задач ближайшей и отдаленной перспективы в политической, социально-экономической и юридических плоскостях
3. Обратить внимание международных институтов на отсутствие у Украины акта ратификации договора 1945 года о "Закарпатской Украине", что вызывает сомнения в общей легитимности управления Украиной территорией Подкарпатской Руси .
4. На основании права народа на самоопределение, предоставленном русинам международной общественностью в 1919 году, в декабре 1991 года был проведен референдум по вопросу политического будущего народа, где 78% принявших участие в голосовании высказались за вхождение в состав Украины со статусом национальной самоуправляемой территории. До настоящего времени результаты референдума 1991 года не внесены в Конституцию Украины.
5.По мнению участников конференции существующая сегодня практика непризнания носит характер неоколониальной дискриминации малых народов.
6. Ознакомить с материалами конференции Всемирный совет Подкарпатских Русинов.
Открывая пленарное заседание МЕЖДУНАРОДНОЙ НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ "Перспективы международного признания новых государственных образований на постсоветском пространстве", министр иностранных дел правительства ПР В.М.Джуган в своем докладе отметил, что в Евросоюзе, объединяющем старые европейские нации, вдруг вспомнили о существовании народов. Нет, это народы напомнили о себе! Фламандцы и шотландцы, корсиканцы и лужицкие сербы, кашубы и русины подкарпатские.
Игнорировать эту проблему уже невозможно. Как будто наперекор глобализационному проекту унификации человечества по единым законам и лекалам, в ответ – поднимается целый вал народных притязаний: на историческую справедливость, этническую идентичность, самоопределение.
В свем докладе Н.В. Бабилунга, зав. кафедрой Отечественной истории ПГУ им. Т.Г. Шевченко, профессор отметил,что раскол православной церкви в середине XV в., имел одним из своих последствий перестройку в менталитете отколовшегося от Русской Православной церкви населения, которое оказалось насильственно подчиненным интересам папства. Эта перестройка имела и свою этническую составляющую. Кстати, изменения этнической идентичности народа в результате церковного раскола или смены религиозной духовности, – не такое уж уникальное явление. Достаточно вспомнить православных сербов и католиков, хорватов, косоваров-мусульман и других южнославянских этносов, имевших общие родовые корни. Их разделила не кровь, а религия и менталитет.
Владимир Букарский, руководитель Приднестровского филиала Ассоциации православных политологов России отметил подвижническую русинского священника Алексия Кабалюка. Вернувшись в Карпатскую Русь, отец Алексий был снова схвачен и предстал перед Мармарош-Сигетским процессом. В ответ на обвинения отец Алексий ответил: «Где правду ищут, там место святое, как Церковь». После того как трибунал его приговорил к 4 годам и 6 месяцам тюрьмы, Царь-Мученик Николай Второй демонстративно даровал ему золотой наперстный крест, а во всех храмах необъятной России были совершены молебны в честь его подвига.
Конференция продолжила работу в трех секциях
1. - Перспективы международного признания новообразований на постсоветском пространстве.
2. - Международное сообщество и народы непризнанных государств: взаимные отношения и обязательства.
3. - Экономическая и социально-политическая жизнеспособность непризнанных государств.
Полные тексты докладов будут опубликованы.
Резолюция международной научно-практической конференции
"90-летие Сен-Жерменского договора 10.09.1919 г. и его значение для формирования русинской нации и русинской государственности».
Ужгород. 9 сентября 2009 г.
Преамбула.
Учитывая:
** что в 20 веке основное внимание в демократическом сообществе было нацелено на соблюдение прав человека, а на современном этапе, в 21 веке, на уровне ООН, произошло смещение акцента: от прав человека к защите прав народа, что вовсе не исключает защиту, собственно, прав человека;
** что любые разговоры о правах человека в Украине нивелируются или имеют спекулятивный характер, если при этом игнорируется право целого подкарпато-русинского народа, или группы людей на реализацию этнической и гражданской идентичности в определенном социально-политическом и национально-культурном сообществе.
** что ПА ОБСЕ признала сталинизм наравне с фашизмом, и Украина также осудила сталинизм и «советскую оккупацию», и возобновила нарушенные права и свободы украинцев, то русины также воспользовались таким правом на возобновление своего досоветского статуса русинской государственности, который наступил с распадом СССР, и был подтвержден убедительными результатами референдума 1.12.1991 года;
** что согласно решению ООН от 2007 г. «О правах коренных народов», права человека и права народа не только не находятся в противоречии, а взаимно дополняют друг друга и, в принципе, не могут существовать друг без друга.
** что подкарпатские русины видят сегодня и третий путь для достижения своих стратегических национальных целей: кроме прав человека и права народа, еще и воссоздание досоветского статуса своей республики.
Участники конференции констатируют:
1. что решение Сен-Жерменской мирной конференции от 10 сентября 1919 года национальную «территорию русинов к югу от Карпат» (уже раньше, 21 декабря 1918 г., получившей законно статус национальной автономии в составе Венгрии), признать как субъект международного права со статусом широчайшей автономии в составе Чехословакии, было исторически и политически важным событием.
2. что решение Сен-Жерменской мирной конференции от 10 сентября 1919 года стало для русинов тем поступательным шагом, позволившим им продолжить парламентское движение в демократической Европе для формирования русинской нации и русинской государственности, с точным указанием ее национальных границ, подтвержденных через год международным Трианонским договором 1920 г.
3. что хотя сложная ситуация в ЧСР с искусственной «чехо-словацкой» нацией, с ее борьбой за титульное первенство перед немцами и венграми, не позволили реализовать сразу решение по русинам Сен-Жерменской мирной конференции от 10.0901919 г., но статус Подкарпатской Руси был конституционно зафиксирован в Конституции ЧСР от 1920 г.
4. что именно решение Сен-Жерменского мирного договора от 10.09.1919 г. дало уже неотъемлемое право русинам Подкарпатской Руси, наравне со словаками в Словакии 22 ноября 1938 г. Конституционным Законом №328 получить конституционную возможность на дальнейшее формирование национального подкарпато-русинского государства с конституционным именем Республика «Подкарпатская Русь» в составе ЧСР.
5. что это конституционное имя национальной Республики «Подкарпатская Русь» была упомянуто, как законное, и в сталинском договоре «О Закарпатской Украине…» от 29 июня 1945 г., что привело правителей СССР к вынужденному решению: ликвидируя русинскую государственность, ликвидировать и имя в носителей этой государственности – национальности «подкарпатские русины».
6. что решение Сен-Жерменской мирной конференции от 10 сентября 1919 года дало право подкарпатским русинам до 1 декабря 1991 года, сразу после распада СССР (а позже, и ЧСР) предложить новообразованному государству независимой Украине остаться республике Закапратью-«Подкарпатской Руси» в ее составе, но только с досоветским статусом; это успешно и убедительно зафиксировано в результатах референдума 1 декабря 1991 г.;
7. что больше всего этим и объясняется категорический отказ власти Украины за 18 лет признать национальность «русины», поскольку, как этого боятся в Киеве, это признание автоматически приведет к возвращению русинам признания досоветского статуса их национальной территории, признанной и указанной Сен-Жерменским мирным договором, состоявшемся 90 лет тому назад; а согласно международному праву, возобновленный досоветский статус республики Подкарпатская Русь не может быть ниже уже достигнутого русинами в досоветское время.
8. что решение Сен-Жерменской мирной конференции от 10 сентября в 1919 г. давало право подкарпатским русинам еще до 1 декабря 1991 года, сразу после распада СССР (а позже, и ЧСР) предложить новообразованному государству независимой Украине остаться Закарпатью, исторической республике «Подкарпатска Русь» в ее составе, но со своим досоветским статусом автономии, что успешно и убедительно зафиксировано в результатах референдума 1 декабря 1991 р.; именно тогда 78% жителей «территории русинов к югу от Карпат», а это в основном все местное русинское население, проголосовали за «специальную самоуправляющуюся территорию и как субъъект в составе Украины, который не входит в другие административно-территориальные образования», то есть, практически, за возобновление досоветского статуса автономии Подкарпатской Руси.
9. что необходимо обратить внимание международного сообщества на отсутствие в Украины акта ратификации договора от 29 июня 1945 года о "Закарпатской Украине", что создало основание для сомнения в легитимности управления Украиной все предыдущие 18 лет, территорией республики Подкарпатска Русь.
10. что, основываясь на факте уже реализованного подкарпатскими русинами права народа на самоопределение, зафиксированного международным Сен-Жерменским мирным договором в 10.09.1919 г., и того факта, что 1 декабря 1991 года был проведенный референдум, который выразил волю народа на свое политическое будуще; Именно 78% приняших участие в голосовании убедительно высказались за сохранение досоветского статуса Подкарпатской Руси в составе Украины; до сих пор результаты референдума 1991 года, которые после публикации их в официальной прессе, приобрели силу Закону, провокационно не внесены властями Украины в Конституцию страны.
11. что даже Конституционным Судом Украины № в 6-рп/208 г. от 16 апреля в 2008 г. указано, что «решение всеукраинского референдума есть окончательным и не требует будь какого утверждения, в том числе и Верховной Радой», то есть, волеизъявление народа на референдуме-плебисците не нуждается в утверждении Верховной Радой или другими ветвями власти, а становится Законом для выполнения всем ветвям власти государства; но украинские власти дерзнули пойти против этого.
Рекомендации международной научно-практической конференции
1. Всем подкарпатским русинам исторической Республики Подкарпатска Русь нужно глубоко осознать, что они имеют право не только возобновить свою национальность «подкарпатские русины», но и, возобновив досоветский статус своей государственности, смело включиться в процесс русинского национального возрождения и последующего законного государственного строительства.
2. Подкарпатским русинам исторической Республики Подкарпатска Русь нужно продолжить налаживание отношений с руководством народов, которые борются за свое национальное признание и за легитимизацию своей государственности, в частности, членством в ОНН, в ФЮЕН, в контактах с Межпарламентской Ассамблеей "За демократию и права народов" и другими европейскими и мировыми правовими институциями.
3. Подкарпатским русинам немедленно подготовить материалы для представления иска в Международный суд в Страсбург и в Гаагу, по фактам совершенных преступлений украинской властью против человечности:
а) 18 летней бездеятельностью власти, целенаправленным непризнанием властями Украины результатов референдума 1 декабря 1991 года, которые приобрели силу Закона с момента их опубликования в 1992 году, и преступного сопротивления в реализации этого волеизъявления народа, с отказом внести через 5 лет волю народа целого региона в текст Конституции государства в 1996 г.
б) принятия и реализации на государственном уровне правительственного преступного антирусинского "Плана мероприятий по решению вопроса русинов-украинцев" от 1996 р.; фактически, настоящий документ официально засвидетельствовал о преступных намерениях и действиях украинской власти, на всех ее уровнях, по етноликвидации русинской нации; за отказ изучения в государственных школах русинского языка, и истории народа, за массовую дискриминацию, зафикфсированную и в ООН, за массовые вызовы рядовых русинов в СБУ на многочасовые допросы, за судебные репрессии против представителей русинов, что, в целом, обнаружило явные признаки геноцида русинов в центре Европы.
4.Подкарпатским русинам нужно активно расширять сотрудничество с русинскими диаспорами в США и Канаде, Чехии, Словакии, Сербии, РФ, и международными русинскими организациями с целью консолидации международного русинского движения и получения международной поддержки в признании возобновленного досоветского статуса Подкарпатской Руси-Закарпатья и признания суверенного носителя статуса – подкарпаторусинского народа.
Участники конференции: ** констатируют, что практика непризнания результатов референдума от 1 декабря 1991 года, полное пренебрежение к волеизъявлению народа, категорический отказ признать национальность «подкарпатские русины», который существует на сегодня в Украине, носит характер неоколониальной дискриминации малых народов, с угрозой перерастания в этнические чистки, типа недавних балканских или «волынской резни», когда украинцы вырезали десятки тысяч поляков, женщин, стариков и детей. Это должно бы быть заблаговременно и безотлагательно осуждено международным сообществом.
** не считают целесообразным в который раз за 18 лет в сотый раз обращаться к Киеву; но при этом заметили, что губительной политике украинской власти, которая в Закарпатье-Подкарпатской Руси, сознательно разрушает отношения властей с коренным народом подкарпатских русинов, фактически, единственным другом Украины нет оправдания; такая антинародная украинских властей может быть расценена только как их сознательное разрушение собственного государства.
** напротив, считают целесообразным обратить внимание международного сообщества о катастрофическом состоянии дел с правами человека в Украине, которая делает это государство субъектом нестабильности в Европе и в мире.
** обращаются ко всем русинским организациям сплотить ряды в борьбе за свои права и свободы перед лицом деструктивних националистических и нацистских сил, преступные действия которых открыто поддерживают власти и спецслужбы.
** предлагают выслать поздравительное и благодарственное письмо правительству Франции от имени русинского народа за то, что 90 лет назад именно в Сен-Жермене, в пригороде Парижа, участием тогдашнего президента Франции Д. Клемансо, положительно и демократически решилась судьба подкарпато-русинского народа и статуса его национальной территории.
** констатируют тот факт, что подкарпато-русинский народ сегодня через 90 лет после Сен-Жермена живый, мирный, дееспособный, и обращается ко всем народам мира с просьбой о его признаним и поддержке.
Украинские националисты создали,после двух провалов... решили создать свою русинскую организацию, для розвала русинства изнутри. Но с агентом СБУ "жаливой".
Украинские националисты и СБУ попытались провести ребрендинг русинской организации НРРЗ в Карпатскую Русь, для розвала русинства изнутри.
До сегодняшнего дня попытка внедрить своего агента в русинское движение проваливалась. Например последняя попытка с внедрением агента украинских националистов яркий тому пример. Их агент к тому же оказался еще и штатным сотрудником сбу с погонялом "жалива". Тогда был предпринят другой вариант создание новой организации.
Попытка создания публичной открытой организации которая бы выбрали куновца "жаливу " тоже провалилась. Народ зная его зачуханость, отсутствие образования (даже среднее с трудом получил), как обманщика, человека не держащего свое слово, кроме того о нем ходит плохая слава, как о наркоторговце, работающего под прикрытием сбу - естественно не избрал "жаливу". Тогда, пошол третий вариант. Предприняли попытку сделать абсолютно новую русинскую организацию. Но, по все тем же причинам, которые названы выше, планируемая организация, кроме двух человек, вряд ли будет иметь.
Особенно если озвучить их главную цель-основательно навсегда закрыть русинский вопрос в Украине, придав ему благообразный вид,что "русины сами так решили". И естественно в роли тех русинов выступят те два украинских националиста, но за громким названием их куновской организации, якобы русинской-"Карпатская Русь". Возможно все бы и прошло без особых вопросов. Но! "Жалива" заврался настолько, что его буквально на каждом слове ловили на откровенной лжи. Всплыла информация и за его наркопритон. Но самым ошеломляющим была информация о том что он член президии КУН и штатный агент сбу с погонялом "жалива".
Спалили русины куновского агента, так и не дав ему развернуться.
Вот только некоторые из коментов адресованные агенту сбу:
С какого такого праздника Россия должна вам помогать??? Вы законопослушные граждане УНИТАРНОЙ усрании, в которой не признаются никакие национальности кроме украинской, и вы "русины" согласились с этим, согласились с соборностью (тьфу!) этого квазигосударства, чего вам еще надо? и особенно от России? Ей -матушке дела нет, до вас, прославляющих укронэзалэжность.
______________________________________
А, он не русин - он под них играет.
Расчет на русскую отзывчивость.
__________________________________
Русские Мыкола не Каклы, мы так не играем.
____________________________________________
тебя можно дружно послать
НАХ.
_____________________________________-
Так в чем промблема? посылаем.!
Русины под предводительством гордящегося Мыколы любят усранию - соборную и унитарную. А москали им чем обязаны? А, Мыкола???
_________________________________________
" А ларчик просто открывался"
______________________________
Да какой этот Мыкола русин ?Эта же чистый какол !Это же чиста какляцкая мрия, мы типа идём в Европу, а вы мацкали оплатите нам туда дорогу.Авоткуй.
_______________________________________
Вы каклы на генном уровне рабы и предатели, вам ли судить о путях дорогах свободного человека ?В кашару , бля !
Дискримінація Украиной
автохтонoв Подкарпатской Руси
Украинский профессор Мушинка прогнозирует что Украина не доживет до своего 18 летнего возраста. "Первый визит Барака Обамы в Москву принес свои сюрпризы - президент США допустил изменение границ Украины". Об этом пишет украинский журналист Сергей Лосев в статье для ProUA.
Автор напоминает, что выступая перед выпускниками Российской экономической школы в Гостином дворе, Обама заявил буквально следующее. "Страны должны иметь своих лидеров и устойчивые границы, это касается и России, и США. Отказ от таких прав на границы приведет к анархии. И это включает такие страны, как Грузия и Украина. Америка никогда не навяжет другой стране какую-то систему безопасности. Если какая-то страна хочет стать членом НАТО, то большинство населения этой страны должны на это согласиться, она должна содействовать миссиям Альянса и осуществить реформы". Далее он отмечает: "Упоминание в этом контексте официального Киева вызывает серьезный вопрос. По сути, президент США допустил изменение границ Украины. Причем реакция относительно такого варианта развития событий у него умеренно негативная. Дескать, это приведет всего лишь к анархии, а не к конфликту или напряжению".
Неделю назад парламентская сессия ОБСЕ утвердила заявление с витиеватым заголовком «Воссоединение разделенной Европы: поощрение прав человека и гражданских свобод».Намекая на перенос границ ЕС по Карпатскому хребту!
А украинский профессор Мушинка прогнозирует что Украина не доживет до своего 18 летнего возраста и главным виновником видят русинов. Кроме того он обвинил местных депутатов обозвав их провинциальными, что у них нет желания бороться с русинами, которые разбивают государство, чтобы оно не дотянуло даже до совершеннолетия - 18 лет.
Кроме того он отметил, что в Украине нет украинской власти, а существует система, которая позволяет кланам через ВР Украины думать о своем собственном богатстве, которые их приближают к позициям феодалов в не таком уж и далеком прошлом. Вопросы государственной целостности и суверенитета не входят в узкоспециализированные интересы кланов.
О том же и интернет издание Рупор подтвердило:Официальная Украина по русинскому самоопределению молчит.
Не улучшают ситуацию и прецеденты с признание Северной Осетии и борьба за признание ПМР. Если каким-то образом решиться вопрос с признание ПМР независимым государством это будет означать неминуемое повторение приднестровского сценария в Украине, считают эксперты на сайте national.net.ua.
А русины в это время проводят интенсивные переговоры с целым рядом государств о подписании международных договоров о взаимном признании.
Русинская концепция как основа действий подкарпатских русинов.
Ее сотношение к внутренним и внешнеполитическим составляющим: - ко всем русинам мира (подкарпатским, американским, бачванским, пряшевским, венгерским, мараморошским, лемкам, бойкам, гуцулам):
Концепция основана на государственной самоидетификации подкарпатских русинов, она провозглашает четкую, внятную и однозначную цель - построение материнского для всех рассеянных по миру русин государственного образования - Подкарпатской Руси. Эту концепцию можно разделять или отвергать, но в ней нет места для любого рода частичных "присоединений" .
Эта стратегическая цель стоит на цивилизованной правовой базе - признании мировым сообществом еще в начале 20-го века за подкарпатскими русинами права на самоопределение. Права неотьемлимого, неотчуждаемого и неотделимого. Пока жив русинский народ
- к России
Русины - при всей своей в веках пронесенной и сохраненной русскости - являются лишь спутниками Русского мира, но никак не его составляющей или европейским кордоном. Народы, сформировавшиеся в составе иных держав, отличных от магистральной - Российской, могут быть включены в нее только при значительной степени культурной ассимиляции.
Более реальным может быть образование самостоятельного Восточноевропейского государства, подобного Словакии, ориентированного на вхождение в ЕС. При этом русины являются традиционно настроенными дружественно к русским, подобно упомянутым же словакам.
Наличие между южными границами России и Подкарпатской Русью русофобского анклава Западной Украины является реальным препятствием на пути стремления включить русинов в зону российской короны. Параллель - попытки втянуть в Русский мир Галичину, а с ней и Подкарпатскую Русь (а именно подобную концепцию предложили на конференции в Питере) уже анализировались ранее в "Труды подготовительной по национальным делам комиссии. - Одесса, 1912. П.Н.Дурново, подготовивший Государю записку в 1914 году, разбирая возможные геополитические выгоды или потери, указал, что "единственным призом в этой войне может быть Галиция", но предупредил: "только безумец может хотеть присоединить Галицию. Кто присоединит Галицию, потеряет империю..."
Так что русских в Росии и на Украине, кроме исторических корней происхождения и конфессионального родства объединяет с русинами лишь борьба с общим врагом - украинским национализмом. После поражения этого противника и выделения из русского пространства Галичины объединившаяся Русь вряд ли будет занята притязанием на область, лежащую за ней.
Скорее должна быть разработана система гарантий безопасности международно-значимых продуктопроводов и, заодно, национальной государственности русин. На первый взгляд этой системе не на чем держаться кроме русских штыков, однако такой расклад очевидно выгоден и Европе, так что и ее участия в этом проекте нельзя исключить.
- к Украине
Защитная реакция украинских национал-шовинистов и спецслужб на нарастающую критику их упорной позиции вокруг урегулирования вопросов по восстановленной 1 декабря 2008 года государственности Республики Подкарпатская Русь страдает отсутствием оригинальности. В ответ на конструктивную позицию Республики Подкарпатская Русь, субьекта международного права, украинские шовинисты и спецслужбы не нашли ничего более подходящего, чем по-своему истолковать выдвинутые в адрес Киева требования и обвинить Подкарпатскую Русь в сепаратизме. Интересно, а как Подкарпатская Русь должна квалифицировать почти 20 летнее незаконное пребывание Украины на территориии Подкарпатской Руси? Анексией, оккупацией?
По вопросу правопреемности России и Чехии "территории русинов на юг от Карпат" ни у кого не возникает вопросов, а вот статус Украины здесь вызывает вопросы абсолютно у ВСЕХ!
Потом, как квалифицировать преследование Украиной русинов, в т.ч. и государственный "План мероприятий по уничтожению русинов" - этноцидом, геноцидом? А ведь русины неоднократно предлагали Украине ввести наш край в правовое украинское поле и внести результаты референдума 1991 года в украинскую Конституцию, предупредив при этом, что в случае отказа русины будут действовать по своему усмотрению. И вот, Украина дождалась. 1 декабря 2008 года Республика Подкарпатская Русь восстановила свою государственность.
- к остальному миру
После прошлогодних заявлений РПР началась активизация процесса по восстановлению статус-кво "территории русинов на юг от Карпат". В т.ч. путём привлечения к урегулированию правовой коллизии ученых, экспертов, различных международных организаций, что на фоне безрезультативных попыток начать диалог с Украиной вселяет уверенность в скорое решение проблемы. Русины видят, что из-за неопределенности юридического титула "территории русинов на юг от Карпат" со времен распада СССР - ООН, ОБСЕ, Совет Европы, НАТО и другие международные и региональные организации должны рассматривать постсоветскую Закарпатскую область с учетом результатов референдума 1991 г. в качестве эквивалента пост-федеральных Словакии и Македонии. Правоприемником по урегулированию вопроса считать Российскую Федерацию и Чехию.
Мировое сообщество видит решение подкарпаторусинско-украинского вопроса при условии соблюдения одновременно двух известных принципов - права на самоопределение и неприменения силы.
Идеальным способом урегулирования вопроса по разьединению был бы, в идеале, переговорный процесс ("политическое урегулирование"), основанный на принципах и нормах международного права и принятых в их рамках международных документов.
Русины будут способствовать оздоровлению ситуации в Подкарпатской Руси и обеспечению установления в Центральной Европе обстановки стабильности и безопасности путем политического урегулирования всех вопросов связанных с восстановленной государственностю Республики Подкарпатская Русь на основе принципов и норм международного права и принятых в этих рамках решений и документов, что создаст благоприятные условия для экономического развития и всестороннего сотрудничества в регионе".
- к общинами (венгерской, румынской, ромской и другим)
Дух русинской государственности зарождается, прежде всего, в семье, а первым государствообразующим кирпичиком государства русинского всегда была, и Бог даст, будет, русинская община, сохраняющая и защищающая свою веру, национальные и экономические интересы, определяющая национальные ориентиры.
Подкарпатская Русь - это духовно-нравственный идеал русинского и других народов, выраженный в устройстве такого общества, где государство обеспечивает условия личного духовного, материального роста своих граждан, а граждане воспринимают свою личную и общественную деятельность в государстве как религиозное служение.
Сплочение русинов, как народа, исторически объединившего вокруг себя, вокруг своей культуры множество народностей, возможно только в общине и через общину.
Община - сложившееся, устойчивое объединение людей, преимущественно проживающее и трудящееся на своей родной земле, сохраняющее присущие ей веру, традиции, ценности, обычаи и обряды, единственно способно формировать реальное действенное самоуправление.
При этом необходим решительный переход от прямого административного управления к открытому коммуникационному взаимодействию, переход от централизованного генерирования единых решений - к системе распределенного гражданского действия, обеспечивающей всякий раз лучшее решение за счет открытого конкурентного выбора из огромного набора действующих образцов.
В целом Русинская концепция предполагает решение "русинского вопроса" с учетом интереса всех строн, сохранения мира и спокойствия в регионе
Научно-практическая конференция:
«64 годовщина трагедии русинской нации через незаконный «Договор о Закарпатской Украине» (от 29 июня 1945 года)
Свалява Закарпаття-Подкарпатская Русь, 27 июня 2009 г.
27 июня 2009 года состоялась научно-практическая конференция на тему: «64 годовщина трагедии русинской нации через незаконный «Договор о Закарпатской Украине».
Участники конференции, представители науки, общественных организаций и политических партий, заслушав доклады, приняли резолюцию.
Учитывая, что:
1. Русинская политическая нация, которая проживала на своей национальной территории в рамках Венгрии, уже получила национальную автономию в составе Венгрии 21 декабря 1918 года с именем Руска Страна – Русинское Государство.
2. Автономная территория русинов к югу от Карпат Сен-Жерменским мирным договором от 10 августа 1919 года вышла из состава Венгрии уже со своим первым автономным статусом и вошла в состав Чехословакии на правах широчайшей автономии. Конституция ЧСР от 1920 года зафиксировала этот ее конституционный статус.
3. Республика Подкарпатская Русь, (равно как и Словакия) Конституционным Законом ЧСР №328 от 22 ноября 1938 года получила расширенный статус Автономии с правом выбирать русинский национальный парламент, русинские национальные школы, государственный чешский и русинский язык, национальное подкарпаторусинское гражданство (которое автоматически давало и гражданство ЧСР) и другие атрибуты суверенных национальных Республик (Словакии и Подкарпатской Руси), в составе федеральной ЧСР.
4. Сойм Подкарпатской Руси 15 марта 1939 года, только на части территории Подкарпатской Руси (без Ужгорода и округа, Мукачево и округа, Берегова и округа), провозгласил суверенитет Республики Подкарпатска Русь в составе ЧСР, (под давлением Берлина) с именем Карпатская Украина.
5. 26 ноября 1944 г. Первый Съезд Народных Комитетов в Мукачеве провозгласил новое название страны «Закарпатская Украина» (в которую уже входили и Ужгород с округом, и Мукачево с округом, и Берегово, с округом) и - о выходе Закарпатской Украины - Подкарпатской Руси из состава федеральной ЧСР.
6. 29 июня 1945 г. СССР и ЧСР заключили незаконный договор о «Закарпатской Украине»-Подкарпатской Руси, не будучи уполномоченные законными представителями законной представительской власти подкарпатских русинов.
Участники конференции констатировали, что суверенная Закарпатская Украина-Под-карпатска Русь была грубо аннексирована Советским Союзом посредничеством неза-конного договора Фирлингера-Молотова «О Закарпатской Украине», который, до того еще, власть СССР не собиралась выполнять, незаконно понизив статус Русинской Республики Подкарпатская Русь на уровень рядовой административной Закарпатской области.
Участниками конференции было решено:
1. Просить Государственную Думу РФ и Парламент Чехии, как правопреемников СССР и Чехословакии, признать договор от 29 июня 1945 года, таким, который от самого начала был незаконным и не имел юридической силы.
2. Просить парламенты РФ и Чехии, а также Закарпатский областной Совет признать восстановленный досоветский статус Республики Подкарпатска Русь: бывший автономный - до 1944 года и суверенный - с 26 ноября 1944 года до 22 января 1946 года.
3. Требовать от властей Украины незамедлительной реализации результатов государственного референдума-плебисцита от 1 декабря 1991 года о возобновлении досоветского автономного статуса Закарпатья, исторической Подкарпатской Руси (Возобновленный статус русинской автономии не может быть более низкий чем тот, который уже существовал у русинской нации до 29 июня 1945 года).
4. Просить СОЙМ ПР, Европейский Национальный Конгресс Подкарпатских Русинов и другие русинские организации, общественные организации и политические партии, принять политическое решение по вопросу поддержки возобновления досоветского статуса автономии русинского региона Закарпатья, дав правовую оценку незаконному сталинскому договору «О Закарпатской Украине» и поддержавши обращение к соответствующим органам власти государств, правопреемников СССР и ЧСР, а также и Закарпатского областного совета.
5. Передать материаллы конференции в СМИ.
председатель конференции, президент 3 Европейского
Национального Конгресса Подкарпатских Русинов
председатель СОЙМА Подкарпатских Русинов
прот. Димитрий Сидор
Секретар: доктор наук проф. И.Кривский
П.Гецко премьер министр Республики Подкарпатская Русь:украинцев допускать к расследованиям по пыткам драговских русинов опасно. Решения Народной Рады Подкарпатских Русинов поддерживаю. Наконец то удалось переломить тенденцию, когда о русинах говорили что у них даже нет никакой социальной роли. Хотя в течении почти 20 лет именно русины верой и правдой, пытались отстаивать права не только русинов, реализацию результатов референдума, следили за тем, чтобы украинская власть людей Подкарпатской Руси сильно не драконила, да чтобы националисты сильно не выделывались и не заглядывались на то, что им не принадлежит... И вдруг оказалось что русинская концепция не просто сильнее украинской на территории русинов на юг от Карпат, но и однозначно в пределах Украины, а сейчас уже и за ее пределами. Так что наличие русинской концепции, как завершенного документа выводит русинский народ на прямую дорогу к своему материнскому государству-Республике Подкарпатская Русь.
Злободневность принятого второго решения еще больше. Вспомните что украинцы творили в Подкарпатской Руси прошлом году!? Да на них креста нету. Они мать родную зарежут. Обыск в храме в Ужгороде прямое тому подтверждение. А то что над русинами с.Драгова учиняли пытки - ну так "орлы луценка" привыкли, что после освобождения ихние "клиенты" умирали, унося с собой тайну "собеседования". Считаю что украинцев допускать к расследованиям по пыткам драговских русинов опасно. Только международная комиссия из стран правоприемниц Подкарпатской Руси - Чехии и России.
В.Джуган президент Мирового Конгресса Подкарпатских Русинов:В "украинской концепции" нет малейших шансов на существование в пределах Подкарпатской Руси. Я поддерживаю принятые вчера на президии Народной Рады Подкарпатской Руси решения. Во первых по "Русинской концепции", сегментом идеологического рынка на котором раньше господствовали националисты и украинское государство - теперь уже конкурентен. И не просто конкурентен, а "русинская концепция"не оставляет "украинской концепции" малейших шансов на существование в пределах Подкарпатской Руси. "Украинская концепция" пыталась обосновать и увековечить права украинской верхушки на государственную власть в Подкарпатской Руси. Понятно, что ни о каких демократических ценностях в этом случае не может быть и речи, не говоря уже об искреннем служении украинской национальной идее, развивавшейся более двухсот лет в русле общероссийского демократического движения.
По второму вопросу тоже поддерживаю. Проблемы возникшие в с.Драгово имеют место в каждом населенном пункте Подкарпатской Руси у людей , которые имеют автомобили с иностранными номерами. Я думаю, что ситуацию исправить в пределах украинского законодательного поля очень трудно. Особенно после задержания 40 русинов и их пыток в милицейских приемниках. Действительно целесообразно создать международную комиссию по расследованию данного преступления против русинского народа.
Преступления против русинов будет расследовать международная комиссия стран правоприемников Подкарпатской Руси-России и Чехии. В Сваляве состоялось заседание президии Народной Рады Подкарпатской Руси.В повестке дня стояло стояло два вопроса. Обращение русинов с.Драгова к русинским организациям и расмотрение "Русинской концепции Подкарпатской Руси".
По первому вопросу выступил с текстом обращения и информацией председатель Народной Рады Подкарпатских Русинов В.Микулин. По второму вопросу выступил председатель Свалявской Народной Рады Подкарпатской Руси Б.Лакатош. Президия согласилась что в отношении русинов в Подкарпатской Руси действует другое неукраинское законодательство. Президия оценила русинский бунт в с.Драгово, как естественную реакцию на украинский этноцид русинов. Принято решение вывести расследование преступления украинских правоохранительных органов против русинов на международный уровень с привлечением правоприемников России и Чехии.
С предложением поддержать обращение русинов с.Драгова, принять за основу поддержанную научно-практической конференцией" "Годовщина трагедии русинов из-за незаконного договора "О Закарпатской Украине""" "Русинскую концепцию Подкарпатской Руси" выступил председатель Иршавской Народной Рады Подкарпатской Руси И.Модранинец.
Обращение русинов с.Драгова к русинским организациям
Президенту Мирового Конгресса Подкарпатских Русинов
В.Джугану
Председателю Европейского Конгресса Подкарпатских Русинов о.Д.Сидору
Премьер министру Подкарпатской Руси П.Гецко
Председателю Народной Рады Подкарпатской Руси В.Микулину
Мы, подкарпатские русины, жители с.Драгова, потерпевшие от беспредела украинских правоохранительных органов, просим Вас защитить наши попранные права и свободы. Основная наша вина в том, что мы родились русинами, и на нашей земле для украинцев действуют одни законы, а для подкарпатских русинов абсолютно другие.
Потерпевшие и жители с.Драгова
Премьер министру Подкарпатской Руси господину П.Гецко.
Хустское Общество Подкарпатских Русинов, на расширенном заседании
осудило преступные действия украинских властей в с.Драгово ,
выразившиеся в избиении мирных граждан. Просим Вас довести до мирового
сообщества этот вопиющий случай с Русинами с.Драгова.
Русины оборотней в погонах знают в лицо Внимание на территории Подкарпатской Руси появился перевертень Луцюк-Пацюк вышеупомянутый "босоркун" работал в Одесской области на высокой милицейской должности, за вымогательство неофициально выслан, и по протекции милицейских чиновников высокого ранга Киева был назначен в Подкарпатскую Русь. Инцидент возникший в Драгово связан с вышеназванной "истотой" отправляющий рядовых гаишников русинов собирать деньги. Как сказали сами милиционеры не для себя! Он себе позволяет приезжать в госучреждения бить в лицо офицеров, изымать личные вещи и в конце рабочего дня увозить рабочие документы для дальнейшего выкупа офицерами своих документов за взятку. Потребовал себе участок на полонине Апицкая которая неприкосновенна, требует выдать ему акт на собственность полонины Апецкая.
С приездом в Подкарпатскую Русь нашел себе сподвижника Попович Иван Юрьевича, которому пообещал устроить сына начальником РОВД Тячевского района. Отозвав с декретного отпуска его сына и за это ему Попович строит деревянный дом в Ровное. Луцюк может выступать с разными удостоверениями, под разными фамилиями. То представлялся человеком белоконя, то он от Луцкенко, а то от Ющенко.
Русинский бунт в селе Драгово.Начало массовых акций протеста русинов против Украины. Начальнику ГАИ
п.Изай.И.М.
Председателю Хустской РГА п.Кащук В.П.
Начальнику ДРСУ п.Горба И.Д.
Председателю Хустского районного Совета Мишку И.И.
Заявление Собранием жителей с.Драгова принято решение о блокировании автодороги Хуст-Тячев в районе остановки "Ласточка" в знак протеста на действия сотрудников ГАИ 11 июня в с.Драгово и бездеятельность правоохранительных органов и прокуратуры в расследовании коррупции в ГАИ, а также отказ лечебных учреждений, в частности Хустской ЦРБ в предоставлении медицинской помощи пострадавшим, и отказа судмедексперта в освидетельствовании нанесенных телесных повреждений задержанным жителям с.Драгово.
Обсуждения в форуме
Русины возстаютъ противъ "Украiнi"Д О С Т А Л И CВИДОМЫЕ И МЕНТЫ В ПОДКАРПАТСКОЙ РУСИ Бунт в с. Драгово !
т.н.Закарпатская обл.Украина.
11.06.2009 г. примерно в 16.00 разъярённая толпа молодых людей перекинула ввер колёсами две милицейские легковые автомашины.
Д О С Т А Л И ! ! !
Служебный автомобиль вместе с инспекторами ГАИ перевернули жители села Драгово Хустского района. Они утверждают, что сотрудники правоохранительных органов требовали взятку - четыре тысячи гривен.
Платить люди отказались и решили проучить стражей порядка. В результате более тридцати человек были задержаны, но главных зачинщиков еще ищут. Репортаж Марины Коваль.
Это видео, снятое камерой мобильного телефона. Толпа переворачивает оперативную машину ГАИ вместе с инспекторами. Те отделались легкими ушибами.
Марина Ришко, очевидец, жительница с. Драгово:
- По вулиці їхав чоловік, на чеських номерах машина була, як нелегальна, вони його зупинили в центрі села, посеред вулиці, посеред усього, і почали, перекрили рух дорозі, рух машинам, в обидві сторони, і почали просити хабара. Хабар досяг 500-т доларів.
Конфликт в Драгове начался из-за машин трудовых мигрантов. А большинство жителей села работают за границей. Люди приезжают в отпуск на автомобилях, зарегистрированных за границей. В Украине такие транспортные средства могут находиться лишь десять дней, потом необходимо оформление в ГАИ. Люди признаются - до сих пор платили инспекторам за то, чтобы те закрывали глаза на нарушения сроков, но ставки начали расти.
Василий, житель с. Драгово, трудовой мигрант:
- Зупиняли і не раз, я їм давав гроші. І багато людей давало грошей. Ми давали, але границя має бути.
В ГАИ утверждают - их сотрудники взяток не брали и не требовали. А в день инцидента инспекторы проводили плановый рейд. Детали происшедшего не разглашают, ссылаясь на тайну следствия.
Петр Луцюк, начальник УГАИ в Закарпатской области:
- Мені цікаво, ті, хто заявляє, що у них вимагали хабарі, або вони комусь давали, де їх заяви і звернення? Це спосіб людей виправдати свої незаконні дії, яким суд дасть оцінку. Служба внутрішньої безпеки провела своє розслідування, зробила висновки, дії працівників Державтоінспекції визнані правомірними.
После этого происшествия в село приехал райотдел Хустской милиции - чуть ли не всем составом. Очевидцы рассказывают - задерживали всех драговских мужчин, без разбора. Увезли больше тридцати человек.
Марина Ришко, очевидец:
- Приїхало двадцять сім машин "Беркута", двадцять шість машин ДАІшників, і одна "Беркута". Люди ходили по домівках, били людей, не питалися, хто вони, звідки, кого зловили - того били.
Андрей Лавришин, начальник Хустского райотдела милиции:
- Ніхто нікого не бив. Під час затримання, коли їх затримували, були застосовані у деяких випадках, так як там було багато людей п'яних, згідно закону було застосовано спецзасоби - наручники, і людей доставлялося, і про це все є нормативні документи.
Многих задержанных вскоре отпустили. 10 человек оштрафовали за нарушение порядка - на 87 гривен каждого. А семеро мужчин до сих пор в СИЗО. По решению суда они проведут 10 дней за административные нарушения за решеткой. Жены пикетируют райотдел с требованием отпустить мужей. Но до сих пор не задержаны главные подозреваемые - те, кто непосредственно переворачивал машину.
Прокуратура Хустского района возбудила уголовное дело по статье "Насилие в отношении работников правоохранительных органов". Подозреваемым грозит до пяти лет лишения свободы.
Марина Коваль, Юрий Ковалев, "Подробности". Телеканал "Интер", Закарпатская область
***
Молодці драгівчані!
***
що цей Луцюк бреше- де їх заяви ш звернення,,,,???? А куди звертатися до СБУ в Ужгороді або в Облраду або в прокуратуру-
а там хто??? Не хабарники???А там Луцяка куми, свати, брати, може сидять і що тоді???? Можна подумати, що закарпатці не знають серед кого вони живуть???? Хоть би не тявкали той луцюк та лавришин бо і так відомо за які кошти вони живуть тут, хай покажуть своє майно, майно своїх дштей, родичів і скажуть на яку гроші все це купили- на заплатню від держави?Тільки за хабарі- хоч би мовчали вже а то всі люди в Закарпатті сміються від їх коментарів- БАНДИТИ В Законі - тай годі!!!
***
при чом туй менти? Розогнати парламент,який приняв майвелику розтаможку у світі !!!!!!!!!!Нам такий парламент не треба!!!!!!!!!!!!Ми за пряме Президенськен правління!!!!!!!!! Одного Президента- пркормиме!!!Но 450 депутату із їх проститутками -навряд!!!!!!!!!!!!!
Русинская команда блоггеров и вэб-мастеров доказала, что она создала и овладела технологиями, способными вытянуть любую по сложности тему на уровень, с которого она становится видной всему миру, на котором от нее невозможно более отмахнуться.
Кор.:
Александр Викторович!
Вас считают главным инвестором русинского сепаратистского движения, известно даже сколько, кому и за что вы заплатили.
А.В.
Что вы говорите! Мне будет очень интересно узнать такие пикантные подробности...
Кор.:
И все же – последние события в блогосфере, наверное, не обошлись без вашего участия. Независимые эксперты оценивают недавнюю и уже знаменитую во всем русскоязычном интернете компанию по профессиональной раскрутке, стремительному взлету и сокрушительному падению русинских сайтов в 200-300.000у.е. За месяц с небольшим было запущено в работу из разных стран, со множества IP-адресов более 30 взаимосвязанных ссылками и темами сайтов и более 3000 постов, на которые откликнулось около 12000 участников. Некоторые сайты поднялись в ТОП-30 «живых журналов». Даже не имеющее прецедента и внешне совершенно непонятное суспендирование основных сайтов http://podkarpatrus.livejournal.com , http://getsko.livejournal.com и др. крупной частной компанией САП принесло вам дивиденды – в сети и в СМИ на уровне РЕГНУМа наоборот только разгорелось обсуждение темы, причем ясно, что полетят чьи-то головы.
А.В.
Что тут добавить? Головы несчастных нам не нужны. А деньги, если таковые были, потрачены с умом и весьма эффективно. Русинская команда блоггеров и вэб-мастеров доказала, что она создала и овладела технологиями, способными вытянуть любую по сложности тему на уровень, с которого она становится видной всему миру, на котором от нее невозможно более отмахнуться. Те, кто знает, о чем идет речь, понимают и то, что эту наработку можно применить в любых отраслях промышленности или политики. Например, при продаже нефтедобывающего оборудования в Китае, новом продвижении скомпроментировавших себя банковских схем в США или проведении выборов на Украине... А значит, будут и покупатели. Хотя бы на Украине...
Кор.:
И сколько вы планируете на этом заработать.
А.В.
На безалкогольное пиво хватит...
Кор.:
А для какого по численности государства?
А.В.
Но комменс.
Обсуждения в форуме
Русинская концепция и Украина Защитная реакция украинских спецслужб на нарастающую критику их упорной позиции в процессе вокруг урегулирования вопросов по восстановленной 1 декабря 2008 года государственности Республики Подкарпатская Русь страдает отсутствием оригинальности. В ответ на конструктивную позицию Республики Подкарпатская Русь, субьекта международного права, украинские спецслужбы не нашли ничего более подходящего, чем превратно истолковать выдвинутые в адрес Киева требования и обвинить Подкарпатскую Русь в сепаратизме. Придумали бы что-нибудь пооригинальней. Интересно, а как Подкарпатская Русь должна квалифицировать почти 20 летнее незаконное пребывание Украины на территориии Подкарпатской Руси? Анексией, оккупацией?
По вопросу правоприемства России и Чехии "территории русинов на юг от Карпат" ни у кого не возникает вопросов, а вот статус Украины здесь вызывает вопросы абсолютно у ВСЕХ!
Потом, как квалифицировать гонения и преследование Украиной русинов и государственный "План мероприятий по уничтожению русинов" - этноцидом, геноцидом? А ведь русины неоднократно предлагали Украине ввести наш край в правовое украинское поле и внести результаты референдума 1991 года в украинскую Конституцию, предупредив при этом, что в случае отказа русины будут действовать по своему усмотрению. И вот, Украина дождалась. 1 декабря 2008 года Республика Подкарпатская Русь восстановила свою государственность.
И уже только после этого, начался сдвиг процесса по восстановлению статус- кво "территории русинов на юг от Карпат" путём привлечения к урегулированию правовой коллизии ученых, экспертов, различных международных организаций, что на фоне безрезультативных попыток начать диалог с Украиной вселяет уверенность в быстрейшее решение проблемы. Русины видят, что из-за неопределенности юридического титула "территории русинов на юг от Карпат" со времен распада СССР - ООН, ОБСЕ, Совет Европы, НАТО и другие международные и региональные организации должны рассматривать постсоветскую Закарпатскую область с учетом результатов референдума 1991 г. в качестве эквивалента пост-федеральных Словакии и Македонии. Правоприемником по урегулированию вопроса считать Российскую Федерацию и Чехию.
Мировое сообщество видит решение подкарпаторусинско-украинского вопроса при условии соблюдения одновременно двух известных принципов - права на самоопределение и неприменения силы.
Идеальным способом урегулирования подкарпаторусинско-украинско вопроса по разьединению был бы, вообще-то, переговорный процесс ("политическое урегулирование"), основанный на принципах и нормах международного права и принятых в их рамках международных документов.
Русины будут способствовать оздоровлению ситуации в Подкарпатской Руси и обеспечению установления в Центральной Европе обстановки стабильности и безопасности путем политического урегулирования всех вопросов связанных с восстановленной государственностю Республики Подкарпатская Русь на основе принципов и норм международного права и принятых в этих рамках решений и документов, что создаст благоприятные условия для экономического развития и всестороннего сотрудничества в регионе".
Такой подход не подменяет собой и тем более не отменяет действие Устава ООН, в частности его 51-й статьи, наделяющей государства-члены организации правом на самооборону в случае посягательства на их суверенную и международно признанную территорию. Но Украина не может подтвердить свой юридический титул на "территорию русинов на юг от Карпат", а посему воспользоваться 51 статьей Устава ООН тоже не может.
Русинская концепция и общины (русинские, венгерские, румынские, ромские...) Идеал общественного развития русинского народа был всегда на протяжении нашей истории – Республика Подкарпатская Русь материнское государство для всех русинов в мире.
Подкарпатская Русь – это духовно-нравственный идеал русинского народа, выраженный в устройстве такого общества, где государство обеспечивает условия личного духовного роста своих граждан, а граждане воспринимают свою личную и общественную деятельность в государстве как религиозное служение. Пример этого идеала – наша история, жизнь целого сонма подвижников благочестия, известных русинских ученых, политиков, людей культуры и спорта. Была традиция религиозного общественного служения. Поэтому идеалы Подкарпатской Руси ясны и понятны русинам, но абсолютно недоступны и враждебны Украине и украинству.
На наш взгляд, врагу рода человеческого не удалось бы добиться того, что сотворила в Подкарпатской Руси за время своего нелигитимного правления Украина. Украина и ее власть стали чужими в сердцах абсолютного большинства жителей Подкарпатской Руси. Всё куплено и поделено. В обществе царит идеология продажности. Все что было создано за годы СССР разворовано, уничтожено, отравлено.... Как после маштабных военных операций. Отсюда и все беды и неурядицы нашего народа. Как вернуть потерянное?
Дух русинской государственности зарождается, прежде всего, в семье, а первым государствообразующим кирпичиком государства русинского всегда была, и Бог даст, будет, русинская община, сохраняющая и защищающая свою веру, национальные и экономические интересы, определяющая национальные ориентиры.
Во все времена чтобы выжить русинам нужна была самоорганизация народа, к чему она стремилась тысячелетиями, в муках рождая свой идеал, идею и механизм их воплощения в жизнь. И общины, были найденными народом формами их самоорганизации, в основе которой лежала идея соборности и коллективизма, как воплощение народной традиции жизни в гармонии с природой, по справедливости и Божьей правде. Основы существования общины лежат в самом духе русинского народа, в складе русинского ума, который не любит и не понимает жизни вне общины и даже в своей кровной семье хочет видеть общину, товарищество.
Сплочение русинов, как народа, исторически объединившего вокруг себя, вокруг своей культуры множество народностей, возможно только в общине и через общину.
Община – сложившееся, устойчивое объединение людей, преимущественно проживающее и трудящееся на своей родной земле, сохраняющее присущие ей традиции, ценности, обычаи и обряды, единственно способно формировать реальное действенное самоуправление.
Общинная организация и общинное мироощущение сохранились в сердцах и сознании русинов и помогли им выжить и сохранить себя как народ, несмотря на планомерное их искоренение. Только через восстановление общинного мировоззрения, общинного уклада и образа жизни возможно сохранить своё самобытное национальное лицо, так как община была и остаётся единственной жизнеспособной формой организации народной жизни, сохраняющая дух русинского народа.
Русины за последние годы создали эффективные образцы гражданских действий по отстаиванию своих прав на международной арене. До того перепробовав все остальные варианты в составе Украины и в итоге напрочь отказавшись от них. Но именно таким способом удалось повысить эффективность гражданского действия русинов в Подкарпаткой Руси, и, одновременно, сформировать и укрепить новый способ борьбы угнетаемого Украиной русинского народа. Русины стали недосягаемы как для украинских спецслужб, так и для украинских националистов, да и для Украины в целом.
Приходится с сожалением отметить что люди оперирующие понятием "общерусская концепция"(на научной конференции в Санкт Петербурге) основываются, скорее, на реалиях вековой давности и некоторой шаблонности мышления. Хотя русины считают - это, скорее, безобидные и искренние реликты. Русинская Концепция не отвергает "общерусскую" а только некоторые ее догмы очень далекие от реалий, которые никогда не будут восприняты русинским народом. Русинская концепция уже получила стратегическое преимущество, она смогла преодолеть порочную «централизованно-административную» схему, и выступила организатором открытого, сетевого взаимодействия самостоятельных гражданских субъектов – отдельных граждан и гражданских ячеек.
Потребность в Русинской концепции и необходимость ее реализации подтверждена уже самой жизнью, логикой гражданской самоорганизации в ответ на управленческую несостоятельность и прямой произвол как представителей «вертикали власти», так «формальной оппозиции» в Украине.
1. В организационном плане почти очевидно, что вновь наиболее востребованными окажутся исторически подтвержденные формы гражданской самоорганизации – Общины. Тем актуальнее наличие в общедоступном формате всего набора инструментов, обеспечивающего эффективность их работы. В первую очередь – типовых регламентов, позволяющих быстро и на надежной гражданско-правовой основе решать актуальные задачи координации взаимодействия всего потенциала (экономического, социального, образовательного) в регионе. И обязательного увязывания окружных общин в единую общенациональную сеть.
В ситуации сплошной девальвации методов и носителей политики «электорально-идеологического типа», в условиях всеобщего недоверия Русинская концепция предлагает приемлемые для всех других концепций организационно-правовые решения и, одновременно, она могла бы выступить в роли авторитетного модератора процесса гражданской консолидации не только в Подкарпатской Руси.
2. Русинская концепция осуществление новой «идеологической сборки», обеспечивающей консолидацию разнородного гражданского и социального потенциала в единый символ, ориентир для общенационального движения мирного гражданского решения межетнических, межконфессионных, социально-экономических и других проблем. Первый эскизный набросок такой сборки уже видны всем. Но понятно, что этот эскиз нуждается в доработке, с учетом восстановленной 1 декабря 2008 года государственности Республики Подкарпатская Русь, нарастающего кризиса и раздрая в умах, доставшегося в наследство от почти двадцатилетнего их промывания.
Процесс восстановления государственности Республики Подкарпатская Русь оказался внеидеологический или полиидеологический. А объединяет всех общее стремление возродить Подкарпатскую Русь на современной, самоуправленческой, гражданско-правовой основе, обеспечивающей комфортную жизнь носителям самых разныхэтнических, межконфессиальных, идеологических установок, за исключением человеконенавистнических.
3. То что принято решение о праве каждого гражданина Республики Подкарпатская Русь на бесплатный интернет повлияет не только на информационную сферу. Хотя в информационной сфере требуется, возможно, наиболее сложная и болезненная ломка стереотипов. Потому что без отказа от привычной схемы СМИ редакционно-трансляционного типа и перехода на современную коммуникационно-сетевую, без перехода от классических СМИ к современным СМК не будет обеспечено новое качество ключевого ресурса гражданской самоорганизации. Задача в этой сфере осложняется еще и тем, что в ней практически отсутствуют образцы для подражания и развития – их нужно создавать с нуля. Впрочем, и здесь велика вероятность быстрого изменения ситуации, поскольку потребность в адекватных ответах на актуальные вызовы усиливается с каждым днем. Да и заготовок, позволяющих решить задачу методом осмысленной сборки, достаточно.
Новые общенациональные СМК минимизируют недостатки и интегрируют преимущества всех существующих частных решений, в том числе: листовок-дацзыбао, классических газет, стикеров и, конечно, различных интернет-технологий – форумов, блогов, информеров и др. Искомый результат обеспечит преодоление неестественного разрыва между онлайновыми и оффлайновыми технологиями и, соответственно, включение в единую «корреспондентскую сеть» всех участников гражданского движения. Из правильно организованной новой общинной системы непременно вырастут точки экономического роста и эффективных гражданских коммуникаций в Подкарпатской Руси.
Думаю, нет необходимости формулировать конкретные «рецепты» для всех сфер и направлений деятельности и, тем более, для решения конкретных задач. Схема успеха одна: решительный переход от прямого административного управления – к открытому коммуникационному взаимодействию, переход от централизованного генерирования единых решений – к системе распределенного гражданского действия, обеспечивающей всякий раз лучшее решение за счет открытого конкурентного выбора из огромного набора действующих образцов.
Резюмируя, можно уверенно предсказать, что сейчас придется собирать из чудом сохранившихся и вновь появляющихся кусочков живого вещества русинской культуры и ее носителей – «моральных граждан». Для возрождения Республики Подкарпатская Русь недостаточно одного лишь крушения нынешнего режима или даже его управляемого «демонтажа» Подкарпатская Русь возродиться только путем новой сборки, нового собирания людей, идей.
Важным событием в мире русинистики стал выход научного сборника «Карпатские русины в славянском мире» (М.; Братислава, 2009). В основу тома легли доклады одноименного международного научного круглого стола, который состоялся 27 февраля – 1 марта 2009 г. в словацком местечке Мошовце. Составителями сборника выступили Мирослав Даниш от кафедры всеобщей истории Философского факультета Университета имени Коменского в Братиславе и Юрий Борисенок от кафедры истории южных и западных славян Исторического факультета МГУ имени М.В. Ломоносова. Всего в книгу вошло 17 статей ученых из пяти государств, в т.ч. таких известных специалистов как Г.Ф. Матвеев, К.В. Никифоров, О.Б. Неменский (Россия), Л. Гарбулева, А. Плишкова, П. Шворц, П. Шолтес (Словакия), Н.П. Макара, Д.И. Поп (Украина), Д. Гарди, М. Фейса (Сербия) и др.
16 июня в помещении Закарпатского областного общества «Знание» (Ужгород, пл. Свободы, д. 4) состоялась презентация сборника. Вели встречу глава Русинского научно-просветительского общества Николай Макара и председатель Закарпатского областного научно-культурологического общества имени А. Духновича Михаил Алмаший. Гостем мероприятия выступил непосредственный участник круглого стола в Мошовце - сотрудник Центра украинистики и белорусистики МГУ имени М.В. Ломоносова, аспирант Института славяноведения РАН Михаил Дронов. В частности, он ознакомил присутствующих с принятой в Мошовце резолюцией, которая резко осуждает политику Украины по отношению к русинскому нацменьшинству. В рамках дружеской дискуссии, развернувшейся во время презентации, ее участники сошлись во мнении, что в интересах сохранения русинов как этноса необходимо проводить дальнейшие научные конференции и издавать новые сборники, отражающие непредвзятый академический взгляд на щекотливую русинскую проблему. Всего в мероприятии приняло участие около 20 человек, в т.ч. представители научной общественности, преподаватели УжНУ, активисты русинского движения и представители прессы.
Русинская концепция.Обсуждения продолжаются Русины при всей своей в веках пронесенной и сохраненной русскости, являются лишь спутниками Русского мира, но никак не его составляющей или европейским кордоном. Народы, сформировавшиеся в составе иных держав, отличных от магистральной Российской могут быть включены в нее только при значительной степени культурной ассимиляции. Это могло бы быть желанным, если бы русинам угрожала какая либо постоянная поистине смертельная опасность от соседних народов или угнетателей. Для русин же опасность представляет пока только ассимиляционное давление украинского национализма. Да и в этом случае русины, как народность, сформировавшаяся в составе центральное европейских держав, за защитой своих прав обращаются прежде всего к Европе, что отличает их от сербов, которые конфликтуя с Европой ли с Турцией ли неизменно обращают взор к России. Очевидно, что русины претендуют на образование самостоятельного Восточноевропейского государства, на подобии Словакии, ориентированного на вхождение в ЕС. Так как русины являются традиционно настроенными дружественно к русским, подобно упомянутым словакам же, появление в Европе еще одного дружественного государственного образования в Европе вроде бы не должно огорчать Россию.
Наличие между южными границами России и Подкарпатской Русью русофобского анклава Западной Украины является реальным препятствием на пути стремления втянуть русинов под российскую корону. Хотелось бы напомнить достопочтенным ученым, что попытки втянуть в Русский мир Галичину, а с ней и Подкарпатскую Русь (а именно подобную концепцию предложили на конференции в Питере) уже анализировались ранее в "Труды подготовительной по национальным делам комиссии. - Одесса, 1912. П.Н.Дурново, подготовивший Государю записку в 1914 году, разбирая возможные геополитические выгоды или потери, указал, что "единственным призом в этой войне может быть Галиция", но предупредил: "только безумец может хотеть присоединить Галицию. Кто присоединит Галицию, потеряет империю..."
Так что русских в Росии и на Украине, кроме исторических корней происхождения и конфессионального родства объединяет с русинами лишь борьба с общим врагом - украинским национализмом. После поражения этого врага и отделения изрыгания из русского пространства Галичины объединившаяся Русь вряд ли будет занята притязанием на область, лежащую за ней. Скорее должна быть разработана система гарантий безопасности международно значимых продуктопроводов и, заодно, национальной государственности русин. На первый взгляд этой системе не на чем держаться кроме русских штыков, однако такой расклад очевидно выгоден и Европе, так что и ее участия в этом проекте нельзя исключить.
Кроме того хотелось бы отметить что русинская концепция как минимум пересекается с тремя концепциями.
С венгерской концепцией "Карпатской котловины" или "концепция великой Венгрии" которая будет реализовываться с приходом к власти в Венгрии Виктора Орбана (лидер венгерского "Фидес"). Приживется ли концепция "Карпатской котловины" с концепцией "Русского мира" (предложенной на конференции в Питере)? Маловероятно. С русинской концепцией приживется т.к. венгерский и русинский народы прожили вместе почти тысячелетие. Кроме того русинская концепция изначально этнические и межконфессиональные вопросы учитывает, в отличии от киевской концепции и бандеровской концепции для которых русины и венгры были инородными телами на "одвично украинских теренах".
Есть концепция "Карпатского еврорегиона" с центром в г.Львов. Ее можно назвать пропольской или прорумынской (судя по центрам и странам откуда идут гранты на поддержку данной концепции). Носителями данной концепции являются представители формальной украинской исполнительной власти. С исчезновением в ближайшее время формальной украинской власти в Подкарпатской Руси исчезнет и сама концепция "Карпатского еврорегиона". С русинской данная концепция антагонистичная, как и с венгерской.
А в контексте политики надежного укрепления восточных границ ЕС русинская концепция тоже не противоречит, а скорее снимает головную боль у европарламента. Так что русская концепция в ее нынешнем виде и ее место в будущем Подкарпатской Руси не выдержит никакой конкуренции уже сейчас, по одной простой причине. Если ее не поддержат подкарпатские русины, ее не поддержит в Подкарпатской Руси никто. Т.е. она так и останется прожектом.
Пока что остальные концепции кроме русинской на территории Подкарпатской Руси существуют подспудно,а русинская обсуждается открыто и набирает поддержку на фоне затухания концепции "карпатского еврорегиона" и концепции "украинской". "Венгерская" концепция без внешней поддержки пока не активизировалась. В.Орбан к власти придет через год.
Обсуждения на форуме
Русинское послесловие
В последнее время, в частности после международной научно-практической конференции "Прикарпатская Русь и Русская цивилизация" на историческом факультете Санкт-Петербургского государственного университета в СМИ все чаще замелькали термины "концепция русского мира" и "русинская национальная концепция".
Прежде всего несколько слов о терминологии. Уже в заголовке темы конференции ее устроители осуществили на первый взгляд безобидное смещение понятий и терминологии. Если термины "подкарпатские русины" для наименования народа общеприняты, а "Подкарпатская Русь" terminus technicus обозначает территорию, на которой они проживают, то "Прикарпатская Русь" понятие загадочное, мифичное и неопределенное.
"Общерусски настроенные историки" подвергают уничтожительной критике концепцию, стоящую на государственной самоидетификации подкарпатских русин . Ее противники стращают русин возможной гуманитарной катастрофой, церковным расколом и того хуже- распадом "общерусского мира" и предлагают неразумным русинам , во избежание геенны огненной, попросту скромно присоединиться к "общерусской идее". Дескать, куда вам, провинциалам, соваться в Калашный геополитический ряд, мол, поддержка русинского движения с такой его концепцией вызовет "усиление натиска на восток, мобилизацию антирусских сил" и, в случае ее реализации гипотетического членства Подкарпатской Руси в НАТО и ЕС.
Если нам ненадолго отказаться от услуг доброхотов-профессионалов "общерусской школы" и обратиться к здравому смыслу и спасительной в таких ситуациях элементарной логике, то вырисовывается картина, ну никак не вписывающаяся в рамки загадочной "общерусской концепции". Строгое следование легко проверяемых достоверных источников информации под многослойным идеологическим наносом и илом позволяет выделить ряд бесспорных фактов:
а) с момента насколько далеко можно со сто процентной достоверностью можно заглянуть вглубь истории и вплоть до осени 1944 г. Подкарпатская Русь от своих восточных собратьев была надежно отделена как физической так и политической границей. На протяжении более 30 поколений подкарпатские русины переносили "общую судьбу", проявляли "общую историческую активность" в конкретных исторических и пространственных условиях центральной Европы. Подкарпатские русины не были частью процесса дифференциации восточных славян и, в этой связи, является закономерным, что невзирая на определенное этническое сходство с восточными соседями они образовали специфически особое сообщество, отличное от своих восточных собратьев.;
б) тот факт, что подкарпатские русины испокон веков своему самоназванию не изменяли, до настоящего времени сохранили в себе чувство принадлежности к "общерусскости" и в религии к "восточному обряду" ни в какой мере не дает повода для требования безоговорочного присоединения к загадочной "общерусской идее" не менее загадочных "общерусски настроенных историков".
Русинская национальная концепция четкая, внятная и однозначная- построение материнского для всех рассеянных по миру русин государственного образования- Подкарпатская Русь. Эту концепцию можно разделять и отвергать, но в ней нет места для любого рода "присоединений" .
И стоит эта стратегическая цель на вполне цивилизованной, правовой основе - признания мировым сообществом еще вначале 20-го века за подкарпатскими русинами права на самоопределение. Права неотьемлимого, неотчуждаемого и неотделимого. Пока жив русинский народ
Компания Sup "заморозила" политически-активных блоггеров, интересующихся Украиной? Политический канал Kreml.tv обратился в компанию Sup с просьбой прокомментировать ситуацию с блокированием аккаунтов livejournal целого ряда известных политически-активных блоггеров, которых объединяет тематика Украины и российско-украинских отношений.
Как пишет в своем личном блоге генеральный продюсер Kreml.tv Филипп Леонтьев, в частности, были выведены из активности блогеры kvshurov, shorec, vvasych, rusinmaramorosh, getsko, podkarpatrus и многие другие. В своем письме Леонтьев предложил организовать прямую видео трансляцию в интернет в формате интервью представителя компании Sup или в формате встречи (телеконференции) с блоггерами для разъяснения сложившейся ситуации.
Филипп Леонтеьв отмечает в своем "живом журнале", что список отключенных еще шире, чем указан в письме. По его утверждению, 17 июня он созвонился с сотрудником пресс-службы Sup по телефонному номеру, указанному на сайте. Сотрудница по имени Дарья сообщила ему, что интервью представители компании давать не смогут по причине занятости, и комментарий больше чем "будем разбираться" дать они также не смогут. Леонтьев также сообщает в своем блоге, что часть аккаунтов была после этого разблокирована, людям принесены извинения, но причины так и остались не объяснены, но часть блогов, по прежнему, "заморожены".
"Дело даже не в том, что налицо существующая административная или техническая уязвимость сервисов livejournal - некая группа или один гражданин или сотрудник спецслужбы какого-то государства может блокировать целую группу аккаунтов, а в том, что деятельность администрации livejournal непрозрачна и непонятна для пользователей и журналистов. Это подталкивает к распространению кривотолков. Но, видимо, подтверждение информации об уязвимости представляет еще большую угрозу для Sup", - предполагает генеральный продюсер Kreml.tv.
Нужна ли подкарпатским русинам такая "Русская линия"?Подкарпатские Русины спасаются от полной украинской ассимиляции Прикарпатьем, а "Русская линия" их туда толкает!!! "Русская линия" пропогандирует уничтожить подкарпатских русинов! Заметки на полях. Для справки:yandex.ru- поисковое слово Подкарпатская Русь результат - 366 тыс.;
Прикарпатская Русь - 7297.;
поисковое слово - подкарпатские русины - 286 тыс.;
прикарпатские русины -7297;
google.com - поисковое слово Подкарпатская Русь - 116 тыс.;
Прикарпатская Русь-5930;
подкарпатские русины - 17 тыс.;
прикарпатские русины - 1590;
"Русская линия" навязывает общественности искусственные термины и готовит идеологическую базу для полного уничтожения подкарпатских русинов. Кто главный идеолог уничтожения подкарпатских русинов в "Русской линии"? На международной научно-практической конференции "Прикарпатская Русь и Русская цивилизация" разгорелись жаркие дебаты по русинскому вопросу.
Во первых начнем с названия конференции "Прикарпатская Русь и Русская цивилизация" такой же миф как и "Карпатская Русь" не имеющий никаких реальных оснований-политических, географических, исторических. Вчера, 18 июня, на историческом факультете Санкт-Петербургского государственного университета прошла международная научно-практическая конференция "Прикарпатская Русь и Русская цивилизация". В ходе конференции состоялась оживленная, необычно эмоциональная дискуссия, в центре которой оказался русинский вопрос.
В центре дискуссии о Прикарпатской Руси такой вопрос не мог возникнуть в 21 столетии по определению. "Русинский вопрос" в последнее время звучит только в контексте Подкарпатской Руси. В перерыве конференции мы попросили поделиться своими впечатлениями об услышанном некоторых ее участников.
По мнению профессора Института политических исследований (Белград), доктора социологии Зорана Милошевича, "конференция прошла успешно". "Обсуждали место русинов в контексте Русской цивилизации. Я услышал много нового. Кое-какие старые тезисы, в истинности которых я до конференции не сомневался, теперь нужно перепроверить. Хотелось бы отметить, что организаторы конференции отлично выполнили свою работу. Эмоциональный накал, имевший место в ходе обсуждения, нормален. Хорошо, что люди имеют возможность обсуждать такие вопросы. Я думаю, что сложно было обойтись без эмоций, потому что участникам конференции эта тема небезразлична, люди любят свой этнос. Но наука все-таки рациональна. Для некоторых участников конференции эта тема не является абстрактной и академичной, отсюда и эмоции. Вообще в науке некоторая степень эмоциональности вполне нормальна", - полагает Зоран Милошевич.
В свою очередь, главный редактор журнала "Имперское возрождение", к.и.н. Михаил Смолин отметил, что "Прикарпатская Русь всегда была одним из русских центров". "Обсуждение этой тематики всегда будет актуально. Сегодня этот русский центр находится на Украине и не хочет быть украинским, что само по себе положительно. Но здесь большая опасность, что он не хочет быть и русским, а хочет быть русинским, неким четвертным, самостоятельным, отдельным от Русского мира центром, который будет заниматься какими-то местечковыми вопросами. Это, честно говоря, по выступлениям некоторых участников конференции прослеживается и вызывает серьезные опасения. Что касается того факта, что конференция прошла в лучшем вузе Петербурга, то все, что не проводится в стенах Санкт-Петербургского университета, получает дополнительную основательность. Если в дальнейшем это превратится в периодически собираемый коллектив специалистов по различным историческим тематикам, то это будет очень хорошо, а если еще выступления будут, в конце концов, получать осязаемый вид в виде книг, которые могут прочитать не только те, кто присутствовал на конференции и слышал, что говорилось на ней, но еще и те, кто могут познакомиться с материалами конференции по книге, то это будет дополнительным плюсом таких собраний", - отметил известный публицист.
"Эта тема требует дальнейшего обсуждения, единственно, мне кажется, что люди, съехавшиеся на конференцию, оказались не готовы спокойно ее обсуждать как научную, уж больно она живая. Поэтому были эмоциональные суждения, а эмоциональность часто заглушает слух, люди плохо слышат друг друга. А это мешает выяснению истины, выяснению того, что же такое Прикарпатский регион, каково его значение в Русском мире, и куда он может дальше двигаться, и куда было бы желательно для общерусского мира, чтобы он двигался", - уверяет Михаил Смолин.
Кое кто уже снимает мерки для нового ярма на русинские натертые шеи... При таком подходе русская цивилизация может потерять очень многое, а точнее все. На бывшей территории Украины-кроме русинов пассионариев не осталось, а способность к самоорганизации русского народа на Украине уже давно исчезла.На кого хочет опереться русская цивилизация на территории Малороссии - на русскую армию и флот? А ведь Подкарпатская Русь показала пример цивилизованного мирного решения национального и других вопросов в разваливающейся Украине. Значение Подкарпатской Руси русская цивилизация оценит когда ее потеряет. При подобных подходах даже самые стойкие русофилы в Подкарпатской Руси отвернутся от нее не задумываясь! Сотрудник Центра украинистики и белорусистики Московского государственного университета им Ломоносова Богдан Беспалько, со своей стороны, сказал: "Конференция показалась мне чрезвычайно интересной и не только потому, что на ней собрались представители из весьма досточтимых научных сообществ Белграда, Москвы, Санкт-Петербурга, Кишинева. Эта конференция является очень интересной по своему замыслу и потому, как она протекала". "На этой конференции столкнулись две точки зрения: точка зрения общерусской концепции и точка зрения русинской национальной концепции. На конференции, как и следовало ожидать, не обошлось без эмоциональных всплесков, это нормально, особенно, учитывая, что любая национальная идеология базируется, прежде всего, на мифологии, при которой есть стремление максимально удревнить свою нацию, что и выразил, в частности, отец Димитрий Сидор, когда он начал говорить о том, что упоминания о русинах были еще V веке в 477 году, что, на мой взгляд, конечно, является антиисторичным. Не удивительно, что его высказывания вызвали эмоциональный всплеск уже у научного сообщества безотносительно того, какой концепции они придерживаются. Мне кажется, что такие встречи являются очень полезными для того, чтобы люди с разными мировоззрениями, с разными научными подходами, представители разных научных школ, встречались, обсуждали различные вопросы взаимодействия, знакомились, обменивались литературой и обсуждали научные вопросы", - считает московский славист.
"Тематика конференции очень актуальна, потому что сейчас русинское национальное движение набирает обороты, оно весьма активно критикуется со стороны сторонников украинского национального государства. Но, как мы могли увидеть на этой конференции, оно подвергается критике и со стороны общерусски настроенных историков. Естественно, все это говорит о том, что все это поле, весь этот дискурс продолжает оставаться актуальным. Скажем, сейчас вряд ли кто-нибудь будет обсуждать проблемы, относящиеся к началу Киевской Руси, потому, что на данное время они ни настолько актуальны, как, например, современные политологические проблемы, связанные с Закарпатьем, Украиной и вопросами общерусского единства. На конференции поднимались очень важные вопросы, например, существует ли проект общерусской нации, сохранился ли он, хоть в какой-то степени удался ли он? Например, один из участников конференции Михаил Дронов считает, что этот проект полностью не удался. Напротив, другой участник форума Михаил Смолин считает, что он удался, возможно, в какой-то степени. Все это требует обсуждения, дальнейшего изучения, и конференция отчетливо это показала. Тему, поднятую на этой конференции, невозможно обсудить за один день. Здесь требуется большое количество специалистов из смежных областей науки, прежде всего, филологи, лингвисты, историки, представители тех научных направлений, из которых состоит славистика. Естественно, эта тематика должна обсуждаться в ряде секций, разделенных по дисциплинам и по хронологическим рамкам. Такая конференции в идеале должна была продлиться как минимум 3-4 дня, может быть даже и больше, тогда, возможно, мы смогли бы придти к более определенным результатам. Мне кажется, что одним из итогов конференции можно считать мысль, что общерусская концепция не совпадает с русинской национальной концепцией. Русинская национальная концепция существует, есть люди, которые идентифицируют себя как русины, они сложились как национальное сообщество за последние 50-100 лет, точно также складывались македонцы в Югославии или боснийские мусульмане точно также сложились как нация. Их не было еще до Второй Мировой войны. До этой войны были просто жители современной республики Македония или граждане Югославии, этнические сербы мусульманского вероисповедования. Но сейчас это полноценный национальный организм", - отмечает эксперт.
Относительно существования русинской национальной концепции сейчас было произнесено впервые, об украинской национальной концепции мы уже слышали, в ней русинам отведено место "галузки" большого украинского народа, а сейчас мы ознакомились и с "общерусской концепции", которая не совпадает с русинской национальной концепцией. Согласно общерусской концепции есть люди, которые идентифицируют себя как русины, они сложились как национальное сообщество за последние 50-100 лет???, точно также складывались македонцы в Югославии или боснийские мусульмане точно также сложились как нация. "Русины также сложились как национальный организм, другое дело, что мифология, которой окружают себя сторонники, будители русинской нации, вызывает протесты как у научного сообщества, так у сторонников общерусской концепции. Если они борются с украинской национальной идеей, постоянно апеллируя к общерусской идее, к этническому единству во времена Киевской Руси, то не совсем понятно, почему бы им просто не присоединиться к общерусской концепции, зачем тогда нужно развивать отдельную русинскую национальную концепцию?" - недоумевает Богдан Беспалько.
"Хотелось бы сказать о довольно печальном явлении, - сказал один из организаторов конференции к.филол.н., доцент СПбГУ диакон Владимир Василик, - а именно, о том, что пока мы не достигли той воли к единомыслию и единству, которая должна мобилизовывать русских православных людей, как бы они себя не называли: великороссом, украинцем или белорусом. Потому что, по моему глубокому убеждению, на самом деле существует единство Русского мира, существует общерусский народ в его великорусской, малорусской и белорусской ветвях. В настоящий момент это сознание, конечно, подвергается либо замалчиванию, либо в бывших советских республиках прямому гонению, как проявление якобы великодержавного русского шовинизма, которого нет и в помине. Нет никакого шовинизма, есть лишь прочное ощущение духовного и кровного родства. Что касается русинского вопроса, то он действительно очень остр, сложен и неоднозначен".
"Будем ли мы считать русинов, действительно осколком древнерусского этноса, своими ныне живущими предками, удивительно сохранившимися, что, по моему мнению, не совсем соответствует действительности. Будем ли мы считать их украинцами, что истине не соответствует совершенно. Будем ли считать их одной из ветвей общерусского народа. Это теоретическая сторона вопроса. Практическая же сторона вопроса заключается в том, как русинам сохранить свою идентичность. Дело в том, что, к сожалению, современная украинская государственность в отличие от современной российской государственности достаточно авторитарна и унитарна. Она стремится в значительной степени к подавлению инакомыслия, иного национального сознания. Ситуация на самом деле не так уж и проста. С одной стороны, русины имеют право на свою идентичность, с другой стороны, если будет продолжаться процесс дробления, и бывшие малороссияне, будто бы осознавшие себя украинцами, начнут дробиться дальше, то не произойдет ли дальнейшего атомизационного процесса в Русском мире? Не станут ли бывшие русские считать себя новгородцами, псковичами, тверичами, сибиряками, казаками и т.д.? И не произойдет ли тем самым волнообразного и даже лавинообразного процесса атомизации и уничтожения общерусской идентичности, которая, по моему глубокому убеждению, укоренена именно в Православии, общекультурной традиции и пространстве, в известном языковом единстве, в наличии общего великорусского наречия, общерусского языка, в наличии общерусской культуры, которая все-таки является по преимуществу великорусской культурой, хотя и со значительным вкладом и малороссиян, и белорусов? Не приведет ли это все к окончательному распаду общерусского мира? Это вопрос не праздный, чем паче, что на самом деле речь идет не только о национальной, но уже о государственной самоидентификации русинов", - отмечает отец Владимир.
"К сожалению, по западноевропейскому образцу и по образцу балканского парада суверенитетов русины стремятся к жесткой привязке: нация - государство, - продолжил эксперт. - А мы знаем, насколько опасна такая привязка, насколько опасно мононациональное государственное строительство. Пример Грузии прекрасно это показал. Возникает вопрос, что в этой ситуации делать России? Есть два пути одинаково порочных. Путь первый - бросить своих собратьев ради беспрепятственной доставки углеводородного сырья и хороших отношений с Киевом. Путь второй - назло своему надменному украинскому соседу "насыпать ему угольки в штаны" в виде мятежной автономии, которую потом признать независимой, отколоть по примеру Южной Осетии и Абхазии. Но эти события вызвали целый ряд прискорбных гуманитарных катастроф и церковный раскол в Абхазии и Южной Осетии. Не произойдет ли то же самое в Закарпатье? Не станет ли последнее горше первого? Не приведет ли распад украинского государства не к остановке, а к усилению натиска на восток? Потому что в настоящий момент Украина находится в междоумочном состоянии и не в последнюю очередь благодаря русинам, но также благодаря югу и востоку".
"В случае возникновения русинской автономии и государственности, с одной стороны, могут мобилизоваться антирусские силы, а прорусские силы неизбежно ослабнут. А с другой стороны, в случае распада Украины на несколько государств, не станут ли эти новые государства потихоньку членами НАТО и Европейского Союза, каковым сейчас не может стать Украина в силу своей величины и противоречивых политических тенденций? Все эти болезненные вопросы обсуждались на конференции с пылом, с жаром, с большой искренностью. С одной стороны, конечно, это хорошо, так как это момент истины, с другой стороны, мне все-таки хотелось бы видеть больше единомыслия, понимания и любви на таких конференциях", - признался диакон Владимир Василик.
"Русская линия"
Русины в любом случае будут сами по себе, в силу географических, исторических и других моментов точно также как и Галиция.А вот будут ли они прорусскими, сохранят ли они русофильскую ментальность при таком отношении русского научного сообщества сказать очень трудно.
В Республике Подкарпатская Русь на трубе свет клином не сошелся. Состоялось заседание круглого стола русинского актива. Обсуждался вопрос устоявшегося общественного мнения о том, что вопрос о признании суверенности Подкарпатской Руси напрямую связывают с магистральными продуктопроводами.
Жизнеспособность Республики Подкарпатская Русь никоим образом не жиждется на подобном заблуждении. Находясь в таком геостратегическом регионе Республика Подкарпатская Русь вполне может обойтись и без труб.
Принято решение обратиться с инициативой к мировой общественности о том, что учитывая важность энергетических коридоров для EС и России несмотря на несомненный экологический ущерб, мы терпим, но сложившиеся стереотипы на данном этапе блокируют продвижение процесса признания нашего суверенитета. Если вопрос о транзитных потоках будет мешать достижению наших стратегических задач, то русины готовы на вариант раз и навсегда покончить с подобными кривотолками. Вплоть до выкапывания магистральных труб по всему маршруту их пролегания по территории Республики Подкарпатская Русь.
Подкарпатская Русь - отцовская и материнская земля всех русинов мира Во времена расцвета общечеловеческих ценностей и всеобщей толерантности не принято напоминать, что одним народам удается создавать крепкие, долгоживущие государства, а другие разваливаются от неосторожного чиха. От размера и имеющихся в распоряжении народа (государства) ресурсов сие зависит слабо.
Устойчивые долгоживущие государства создавали не только великие народы (русские, американцы, китайцы и т.д.). Израиль и Финляндия, к примеру, живут на бесплодных землях лишь силой национального самосознания. Ярчайший пример есть и на территории бывшего СССР — Армения. Крошечная страна, практически не имеющая собственных ресурсов, находясь в блокаде, смогла выиграть войну с объективно более сильным Азербайджаном.
Богатая историческая традиция также может способствовать устойчивости государства. Способность итальянцев к военному или государственному строительству вызывает лишь саркастическую усмешку, но тени Великого Рима вполне хватило для создания успешной страны.
А вот основа государственности Республики Подкарпатская Русь:
1. У Подкарпатской Руси есть опыт государственности и четкие границы закрепленные в международных документах.
2. Идея Республики Подкарпатская Русь прошла проверку и временем и бытом.
3. Выгодное геополитическое расположение гарантия полноценного государственного бюджета Республики Подкарпатская Русь в будущем.
4. В Подкарпатской Руси, не смотря на перманентный кризис, люди всегда жили в относительном материальном достатке. Выше среднего по сравнению с другими регионами. Народ всегда находил выход из ситуации сам, чтобы выжить. Подкарпатские русины не хотят играть в наркоту и нелегалов, которой сейчас занимается у нас галичане.
5. 70% населения живет в селах. Села сохраняли ПОДКАРПАТСКУЮ РУСЬ ОТ ВСЕГО: и от ассимиляции, и от кризисов и других бед привносимых "пришельцами" и "непрошенными гостями".
6. Правовые обоснования государственности Республики Подкарпатская Русь Украина до сих пор не опровергла. Т.е. молчание знак согласия. В то же время, сама не имеет юридического титула на "территорию русинов на юг от Карпат". После 1 декабря 2008 года была восстановлена государственность Республики Подкарпатская Русь.
7. 90% населения составляют три народа: русины, венгры, румыны, которые жили вместе около тысячи лет. Народы притерлись друг с другом.:обычаями, языками, культурой.
8. Русинский кластер (около 3 млн.чел.) продолжает осознавать себя нераздельной частью всего русинского этноса, который испокон веков населяет южные склоны Карпат, а в результате международных политических комбинаций - оказался разделенным между соседними центрально-европейскими государствами. Сами русины остались без собственного национального государства.
Кроме того следует особо подчеркнуть:
Карпатская Русь явление скорее историческое, культурологическое, условное, а Подкарпатская Русь – это феномен и сегодняшнего дня, это политическая структура, имеющая опыт государственности, имеющая свою территорию и границы, закрепленные во многих документах.
В мире гигантское количество этнических самоидентификаций. Чем мельче этнос, тем проще для него встать на тропу контр-модерна. Чем крупнее этнос, тем хуже для него в наступающую эпоху. Крупные национальные государства, в которых настоящих племен уже не осталось, будут распадаться на "племена" примерно таким же образом: придумывая себе "бандану", "тартан", т.е. идентичность. Русинам же ничего придумывать не надо, у русинов все есть. За русинами тысячелетняя история, свой язык, свои традиции и самое главное - своя материнская земля.
Но поскольку пассионарность подкарпатских русинов заведомо сильнее остальных русинских субэтносов, так как они проживают компактно на исконно русинских землях, на южных склонах Карпат, поскольку до сих пор подкарпатские русины сохранили подлинный русинский традиционализм, поскольку украинство оказалось для русинов враждебным, а искусственная украинская идентификация для русинов во всем мире практическом смысле беспомощна, поскольку наиболее простым и органичным способом сохранения русинского народа является национальное государство, и у всех русинских идентификаций будет гораздо больше шансов выжить при наличии своего материнского государства, посему Республика Подкарпатская Русь может и даже обречена стать таким объединяющим государством для всех русинов мира.
Все карпатские русины (американские русины, пряшевские русины, бачванские русины на Балканах, русины Марамороша, русины Венгрии, гуцулы и бойки Галичины, лемки Польши) не имеют политических образований, а Подкарпатская Русь – возможное материнское государство всех русинов мира. Ведь документы у подкарпатских русинов есть, а у всех остальных русинов таковых нет. Поэтому надо быть реалистом и работать всем русинам на результат. Карпатская Русь остается нашим историческим объединяющим символом. Но получить центр духовного тяготения и моральной поддержки мировое русинство может именно в Подкарпатской Руси. «Управлять» русинами из Канады или России – сомнительная перспектива.
Русины хотят быть русинами а не русинами-украинцами Прежде всего председатель Союза русинов-украинцев не является председателем русинов. Почему? Союз русинов-украинцев представляет несуществующий народ. Национальность "русин-украинец" не существует в природе. Никогда в прошлом не было не только на территории сегодняшней Словацкой республики, но и где-либо еще в мире этноса с названием "русины-украинцы". К такому искусственно созданному народу русин-украинец при переписи населения в 2001 г. не назвал себя ни один человек СР. Га территории СР жили и живут русины. В качестве доказательства привожу национальный состав ЧСР по итогом переписи населения в 1921 г. и 1930 г. (см. табл. В конце статьи).
Из вышеприведенного следует, что ни один гражданин тогдашней ЧСР не назвал себя "русин-украинец", поскольку такого народа вообще не существовало. При переписи населения в 1910 г. , т.е. еще во времена австро-венгерской монархии, в Якубанох проживало 1911 человек, 1798 из них заявило о себе как о русинах, т.е. 94,1%. О национальности "русин-украинец" не заявил ни один человек (см. Сборник работ природоведческого факультета Словацкого университета в Братиславе, том. XIV., M. Luknis, Jakubiany 1946).
Мадьяризация Историческая судьба словацкого и русинского народа в восточной Словакии похожи и прежде всего в области Земплина, северо-восточного Шариша и Спиша. В восточной части Словакии жили словацкий и русинский народы в непосредственном соседстве в общих селах с братским отношением друг к другу и в одном государственном образовании. Оба народа в полной мере одинаково переносили страшный гнет. Распад Австро-Венгрии прервал процесс народного гнета и насилия мадьяризации не только по отношению к русинам , но и словакам. Ведь до тех пор они совместно переносили "тюрьму народов" буквально плечом к плечу.
В 1874 г. в пряшевском регионе было 237 русинских начальных школ. Насильственная мадьяризация привела к тому, что в начале первой мировой войны от них осталось только 9. Для кого предназначались эти школы? Естественно, что не для народа, которого не существовало. Логично, нет? Они были для народа, который здесь жил, имел свою идентичность и принимал участие во всех сферах человеческой деятельности. От вспашки земли и обкапывания картофеля до письма и письменности, образовательную деятельность среди своего окружения, до архитектуры своего жилья и постройки деревянных церквей, до своих письменных памятников т изданию регулярных календарей, книг и т.д.
Мадьяризация практически уничтожила русинское образование. Какие последствия это принесло для жизни меньшинства, может себе каждый представить. После образования Чехословацкой республики ЧСР ситуация радикально меняется. Новая республика захотела иметь довольных граждан. Всех граждан. Старается на своей территории создать новую национальную политику не на австро-венгерских основах. ЧСР принесла возможность использовать родную речь в школах, своей грамматике, письменности, календарях и во вновь издавать книги и журналы на родном языке. Состояние во времена первой ЧСР, во время второй мировой войны и сразу же после нее способствовал тому, что в Словакии было открыто 245 начальных русинских (русских) школ, 45 городских и две средние русинские (русские) школы. Полагаю не надо добавлять, что эти школы открывались для русинов.
Я русин был, есть+ Я хотел бы еще вернуться к общему прошлому русинов и словаков. Здесь необходимо отметить несомненно общие моменты. Они представляют собой существенные признаки общей истории словаков и русинов. Очень большое значение имеет здесь язык письменности. В 1830 г. Михаил Лучкай издает первую грамматику карпаторусинского языка. В 1830 г. Штур, Гурбан, Годжа договариваются об узаконении словацкого письменного языка. Визит к Я.Голлому, который поддерживает это решение. Грамматикой становится Наука словацкого языка . 1847 г. -выходит первый букварь карпаторусского языка, котрый написал А.Духнович.
Среди имен Штур, Гурбан, Годжа, Халупка, Краль, Сладкович, Калинчак, Томашик, Паулины-Тот, Мойзеса, Кузьмани находится и Я.Матушка, который предоставил народу текст гимна Над Татрой са блиска. В эом периоде работали и русины Добрянский (сооснователь Матицы Словенской) Кирилл Сабов, (автор второй русинской грамматики), А.Павлович, Э.Фенцик (автор многих учебников), Ставровский-Попрадов, А.Попович, М.Лучкай, П.Гебей и среди них уже упоминаемый А.Духнович, автор русинского гимна Я русин был, есмь и буду. Считаем необходимым подчеркнуть, чтобы внести ясность, что уже в то время существовал русинский язык, которым писали литераторы, поэты, то есть язык, который имел свою грамматику. Словацкие народные новины 6 марта 1846 г. опубликовали цитату Людовита Штура о русинах: "Кто сегодня выступает за то, требует чтобы русины приняли словацкий язык? Ведь они имеют свой прекрасный русинский язык"
Украинизация
В ЧСР при поддержке государства в пятидесятых годах прокатилась волна "украинизации" и официально могла существовать только украинское меньшинство. Со дня на день были ликвидированы все русинские школы. Отменена русинская национальность и насаждена украинская. Все русинское стало по букве закона украинским. Русинский народ эти шаги воспринял своеобразно, лучше признать за собой словацкую, чешскую или даже российскую национальность чем стать украинцем. Такими шагами радикально изменилось количество русинов в Словакии. Дети русинов вынуждены были посещать украинские школы и дети тех, которые не приняли эту политическую игру, предпочли словацкие школы. Их родителям словацкий язык был психически ближе и более понятный. Русинский язык и его развитие получил глубокую рану.
В 1954 г. в качество последующих шагов украинизации русинов возникла украинская организация Культурный союз украинских тружеников, который был реорганизован 20 января 1990 г. в Союз русинов-украинцев Словакии. То есть день 20 января 1990 г. является днем, когда был искусственно создан новый несуществующий народ русины-украинцы, народ не имеющих никаких исторических корней, поскольку не существовал ранее и в настоящее время не существует. Из приведенного следует, что и Союз русинов-украинцев представляет фиктивную несуществующую народное меньшинство.
Русины не являются украинцами и наоборот.
В дебатах о народной идентификации и интерпретации наших украинцев часто можно слышать, что они ведь одновременно и русины, что в данном случае мы говорим о тождественном термине, что речь идет о тавтологии. Русин тоже самое, что и украинец, это означает, что когда говорят русин, автоматически думают об украинце. Боятся оказаться смешными, поскольку это означало бы, что украинец из Киева является русином. Короче говоря они знают, что украинцы никогда не считали себя русинами, и не собираются считать так, поскольку они просто украинцы.
Еще в 1989 г. если где-либо было слышно слово русины, реагировали на него прято таки истерически известным "Нет таких". После ноября сквозь зубы признавалось, что русины, или же русинский народ существовали, но+Как правило после этого следуют путанные изложения об этнической близости русинов и украинцев, и то с замечанием, что русинский язык является диалектом украинского языка, что мы имеет тождественный фольклер, общее вероисповедание и подобное.
Не хотят слышать, что все это не имеет фундамента, основы, что это не может быть правдивым. Если бы при народной идентификации существенной была этническая близкость, то все славяне бы создали один народ, германцы один народ и один народ романцы. Разве украинцы не являются этнически близкими к русским? До недавних пор их считали малоросами. Хотя этот факт у наших украинцев вызывает отторжение, однако им это не мешает в том, чтобы подобную тактику они применяли по отношению к русинам. В их глазах русины являются однозначно "малоукраинцами", которые еще не доросли до народного сознания украинцев. Факт, что много слов в русинском языке подобны украинским словам, еще не свидетельствует о том, что речь идет об одном народе. Вспомним хотя бы близость словацкого и чешского языков, не говоря уже о полностью тождественных языках сербов и хорватов, немцев и австрийцев, англичан и американцев, но и чехов и мораван.
Другой язык, другая культура. Различие между русинским и украинским языками существенно больше, чем между словацким и чешским языками, но ведь никто из украинцев не отрицает самобытность ни чехов ни словаков. Более чем 70% украинской лексики русин не понимает, из-за чего он вынужден изучать его как иностранный, чужой язык, и в обычной коммуникации его не использует. Пишет и горит на нем не более 1% наших людей. Наконец так называемые русины-украинцы общаются между собой на русинском, не говоря уже о коммуникации внутри семьи. В оригинальности и самобытности русинов с одной стороны и украинцев с другой стороны свидетельствует хотя бы фольклер. В украинском, хотят они этого или нет, находим отзвуки исторического гнета этого народа, войны в степях с кочевниками, казацкие экспедиции против турков, руссов, поляков. Налысо побритая голова с длинным "оселедцем" ( в прошлом), шелковые широкие как море (украинская степь) штаны -шаровары, меч, сапоги всадников, пестрый пояс, все это является органическими элементами их одежды.
На русине такая одежда бы вызвала по меньшей мере смех. Русины не имеют такой горькой истории. Семья, дом, поле, поляны, церковь, дети, вот круг их ежедневных забот. Русинам близка одежда их шерсти, льняного или конопляного полотна, волосы до плеч(в прошлом) шляпа, рубака и штаны- " вышитые "мегалом" холошни - скромным орнаметом крестиком, гати, кожаные безрукавки. Сапоги с острогами они скорее всего взяли от венгров или словаков.
А если речь идет о музыке и танцах? Темпераментные, ритмические, веселые с доминирующим контрабасом . Что они имеют общего из украинскими думами, в сопровождении бандур, или прерасным казацким гопаком?
У нас с украинцами не было ни общей истории ни общего государства. Отделенные Бескидами и Карпатами мы развивались разными путями. Большая часть Украины была ориентирована на восток, мы на запад. Мы русины, мы не хотим быть ни украинцами, ни частью "соборной великой Украины", тем более, что ею мы ранее никогда не были. Русины хотят быть русинами.
Русины хотят быть русинами. Русины творят интегральную часть Словакии, Словацкой республики, границы которой неизменимы. У нас нет другой "материнской земли", мы дома здесь, в Словакии. Хотя мы и говорим иначе, словацкий язык считаем нашим ближайшим языком и говорит им каждый русин. Украинский считаем чужим языком. Естественно, мы должны его изучать , ведь Украина после Польши является второй страной с которой граничит наш регион. Наша культура, наши иконы, оригинальная деревянная архитектура, наши села и города никогда не считали себя украинскими, как их иногда представляют наши украинизаторы и их заграничные спонсоры. Все это богатство возникло как русинское. Вся территория северо-восточной Словакии является территорией на которой издавна жили русины и словаки и в меньшем количестве и другие народы. Конечно, что на этой территории не живут никакие "русины-украинцы".
Русин-украинец не существует. Но общественным объединением является Союз русинов-украинцев? В соответствии с конституцией СР это должно было быть народное объединение. В соответствии с Уставом этого объединения III абз. 1а) Союз представляет и защищает народные меньшинства и социальные и культурные интересы русинов-украинцев Словацкой республики. Похожими являются и другие пункты Устава приводят национальность "русин-украинец"
Такой национальности в Словакии не существует ни де-факто. Ни де-юре! В СР народностные меньшинства были официально признаны правительством СР и перечень этих меньшинств был официально передан Совету Европы на основании Постановления правительства СР от 28.04.1999 г. 324/1999. Общее количество народностных меньшинств в Словакии 12 : болгары, хорваты, чехи, немцы, венгры, мораване, поляки, ромы, русины, россияне, украинцы". Такой народности как русины-украинцы нет ни на Украине и нет нигде в мире.
В соответствии со ст. 4 абз.2 названного Устава, языком общения является украинский. И язык V съезда Сру в Пряшеве был украинский.
В рамках международных организаций наиболее значимая -Русинская оброда Словакии, которая представляет русинов Словакии, входит в состав мирового Совета русинов. В противоположность этому Союз русинов-украинцев Словакии входит в состав Мирового конгресса украинцев и конгресса украинцев Европы. Уже с приведенного следует, что взгляды этой общественной организации не соответствуют названию и находятся в противоречии с его истинной ориентацией и членством в международных структурах. Новый председать СР-У на вопрос Людовых новин: " Чего бы вы во время своего мандата хотели достичь?" ответил " Прежде всего принять , наполнить содержанием и ввести в работу Центр украинской культуры в Пряшеве- это задача, которую планирую выполнить еще в этом году"
Подчеркнем, что здесь речь уже не идет о центре русинско-украинской культуры в Пряшеве , но о центре украинской культуры! Этот центр правдоподобно организовует Украина при согласии правительства Словакии и пряшевского самоуправляемого края. Похоже что это будет институт соседнего государства. Возникает множество вопросов, например, почему Центр украинской культуры учреждается именно в Пряшеве? Ведь подобные центры как правило учреждаются в столицах а не региональных центрах? Неизвестен Устав этой организации. Какое послание украинское правительство направляет этому Центру? Не будет ли это последующей еще одной главой украинизации русинов? Вскоре мы увидим, что из этого кокона выкуклится.
Лучше уж только Союз украинцев. Из приведенного вытекает, что СР-У организация однозначно ориентирована проукраински . Жители области Стара Любовня, в том числе и украинской национальности организовали Общественное обращение к делегатам пятого съезда Союза русинов-украинцев СР, котрый проходил в Пряшеве 24 января 2009. Подписанты требовали, чтобы делегаты съезда во имя сохранения обеих этносов, т.е. русинского и украинского и их перспектив будущего развития на территории СР, провели изменение названия Союза русинов-украинцев на Союз украинцев, что отвечало бы действительной деятельности и международной ориентации этого общественное объединения. Снгодня мы уже знаем, что делегаты съезда перед этой задачей "спрятали голову в песок". Не поняли и не понимают, что такое состояние приносит вред и является самоуничтожительным для обеих этносов. Способствует самоассимиляции русинов, но и украинцев в Словакии. Оба народностные меньшинства , русинское и украинское в нашей стране располагают оптимальными условиями для своего существования и развития будущих поколений.
Мы не должны упустить шанс этого благоприятного периода. Правильное направление для притормаживания ассимилиляции обеих этносов безусловно не через несущестующий народ русины-украинцы. Поскольку такой народ не существует , то и Союз русинов-украинцев был зарегистрирован и работает в противоречии с постановлением ст. 12 и ст.34 абз.2 Конституции СР. Русины являются русинами по своему убеждению, по языку, по чувствам исторического развития и в соответствии с Конституцией СР. Они русины Словакии. Русины выступают против того, чтобы "Союз русинов-украинцев" представлял себя выразителем и защитником прав русинов. Ни председатель этого объединения не может считать себя председателем русинов. Переименования СРУ на Союз украинцев, или после учреждения общественного объединения, которое будет защищать культурные интересы и права украинской общины в СР. Русинская оброда в Словакии с такой организацией навяжет контакт и сотрудничество
******
Проглашение Словацкой народной рады к русинам (1919 г.) Братья русины!
Сердечно поздравляя Вас в минуты для вас так важные, чувствуем огромную радость, что чувство свободы переживают все славяне. Наши сердца наполнены радостью, когда мы узнали, что и Вы, милые братья русины, хотите жить как свободный народ.
С наибольшей любовью обращаемся к Вам и просим Вас, как свободный народ к нам присоединились. Любовь и чувство славянства наполняет всех нас, подадим друг другу руки, чтобы в единстве, с большей силой, как можно раньше могди быть достигнуты наши общие цели.
Вы, милые русины, не сказали еще ни слова, еще не представили свои требования и Ужгородская Рада, которая обязалась охранять Ваши интересы. Уже Вас обманула и предала, причем с единственной целью присоединить Вас к Венгрии, хотят чтобы русинский народ и дальше продолжал находится под венгерским гнетом.
Мы, славяне, как и Вы, гарантируем Вам в будущем не только автономию, но Вашу широкую автономию признаем уже сейчас, как в делах религии, так и в вопросах образования. Ваши стародавние традиции и обряды обязуемся хранить. Мы приложим все усилия, чтобы Вы имели гимназиальные школы и как можно раньше открыть для Вас университет, с лекциями на русинском языке. Кроме того, пусть нам поможет Бог, чтобы начать строить для Вас железные дороги, чтобы ваша земля была связана со всем миром, построим различные фабрики, чтобы русинский народ нашел работу дома и не был вынужден скитаться в чужих краях и работать только чтобы выжить.
Мы все это, что здесь провозгласили, честно хотим выполнить. Мы славяне, Вам славянам, как брат брату, хотим быть помощью. Разрешите призвать Вас, чтобы всю ненависть от себя прогнали, не верьте никаким лживым обещаниям, не дайте себя обмануть.
В Турчанском св. Мартине, 30 ноября 1919 г.
За СНР:
Матей Дюла (подпись)
А.Медыецки (подпись)
Обработал и предложил:
Jan Dopiriak, член наблюдательного совета Русинской оброды в Словакии из доступных, ранее опубликованных материалов.
Lubovnianske noviny
Любовнянские новины
P.S.Появление подобного материала в Словакии говорит не только о том что последствия Мирового Конгресса Русинов в Сербии начинают реализовываться, но и о том, что идея украинства не прижилась в русинском сообществе.Вслед за русинами Подкарпатской Руси свое категоричное неприятие украинству высказала и русинская община Словакии. Украинство не находит питательной среды среди русинов. Точно так же как не нашла поддержку и идея строить русинские планы на какое то общее будущее с государством Украина.
Контуры русинского будущего вырисовываются все четче украинству и Украине в нем места не нашлось и не найдется уже никогда!Украина и украинство для русинов могильщик.
Европа не хочет войны с Россией. Мы должны осознать дуальность Европы. С одной стороны, Европа – это экономический союз. Данный союз – это расширяющаяся зона евро. С другой стороны, символом расширяющейся Европы является НАТО. Данная дуальность может быть использована для втягивания Европы в военный конфликт с Россией. Европу могут втянуть в военный конфликт с Россией через Украину. Признаков именно данной перспективы более чем достаточно. Важно сегодня осознать, что линия цивилизационного разлома проходит именно по линии НАТО – Россия.
Конфликт с Россией – это путь к расколу Европы. Восточная Европа рассчитывает после военного конфликта выйти из периферии. В Восточной Европе по вопросу войны существует консенсус элиты и народа. Осознание данной реальности и подвигло российскую властную элиту к возведению "энергетической стены" перед странами Прибалтики. Это было очевидным уже в начале 2007 года. Вектор изменений во внешней политике России проявился в послании президента Путина 2007 года, в котором говорилось, что "…такие новые страны НАТО как Словакия и государства Прибалтики, например, несмотря на предварительные договоренности с альянсом, вообще не присоединились к ДОВСЕ. Что создает для нас реальные опасности с непредсказуемыми сюрпризами". Фактически определяется ареал недружественных по отношению к России стран.
В статье "Энергетическая "Стена" и контуры внешней политики России после Путина" отмечалось, что конечным этапом трансформации внешнеполитического курса по отношению к странам Прибалтики станет возведение первой в мире "Энергетической Стены", Данная "стена" сделает границу с Россией непроницаемой для энергоресурсов. Необходимо отметить, что возведение "Энергетической Стены" между Россией и странами Прибалтики является следствием вполне естественного хода событий. Ключ к пониманию данной трансформации внешнеполитического курса – членство Эстонии, Латвии и Литвы в НАТО. Уже премьер-министр РФ В.Путин летом 2008 года корректно признал право народов Прибалтики на такой выбор, а также право России на собственную независимую энергетическую политику.
Но есть возможность уйти от обострения конфликта как такового. Решить вопрос мирно. Признаки обострения предраскольного состояния Украины наличествуют. Украина стоит нараскарячку и вне и внутри страны. Долго в таком положении она уже вряд ли устоит. Пришло время реально говорить о мирном решении "украинской раскарячки". Не надо совать голову в песок, как страус, типа проблемы нет. Сама она не рассосется точно. Мирное решение лежит на поверхности. Это мирное отделение Галичины и Подкарпатской Руси. И тогда сразу решается и вопрос ЕС и Таможенного Союза и неразрешимые в другом формате проблемы исторические, идеологические, языковые и другие между Галичиной и Востоком Украины, которые терзали Украину последние 20 лет.
Проблему Крыма и противоречия в других восточных регионах Украины намного проще решить уже без Галичины. Две несовместимые части наконец смогут зажить своей жизнью не тратя впустую энергию на решение вопросов, которые в цивилизованном мире решаются по другому. В противном случае Украина нынешняя, в преддверии каждой какой либо исторической даты будет постоянно содрогаться в ожидании, пронесет или нет. Если это не сделать мирно, оно все равно произойдет но уже как вооруженный конфликт.
В принципе вопрос станет за тем, какой статус Галичина приобретет после отделения. Тут вот польские СМИ обеспокоились, что Галичину спецом выставляют в таком свете в Украине, чтобы скомпрометировать перед ЕС.
В то же время проведен непредвзятый обзор некоторых положений из партийной программы ВО "Свобода". Явно не тянет на европейские ценности. По крайней мере, как для будущего независимого государства. Но судя по всему полякам виднее.
Точно такие же разногласия как между Галичиной и Восточной Украиной, существуют у Галичины и с Закарпатьем-Подкарпатской Русью. Сценарии будущего Галичины, уже озвучены. Паралельно надо решать и русинский вопрос в Подкарпатской Руси где все готово к мирному разьединению с Украиной. Если в Галичине основная движущая сила ВО"Свобода" и украинские националисты. То в Закарпатье - Подкарпатской Руси в качестве движущей силы выступило русинское движение и закарпатские предприниматели (более 50 тысяч человек). Предусмотрительно подготовлено и озвучено 10 мая 2011 года на собрании предпринимателей Закарпатья в г.Мукачево Общественное соглашение между нынешней украинской властью клана Балоги/ЕЦ и жителями Закарпатья.
Клан Балоги / ЕЦ, отказывается от власти публично по всей вертикали вниз вплоть до депутата сельсовета выдвиженца от ЕЦ, уходят в отставку.
В обмен на
Если клан Балоги/ЕЦ уходит мирно, публично, то это обеспечит защиту жизни каждого члена клана и их семей, сохранность их имущества.
В противном случае предлагается реализовать двух этапный сценарий.
1-й этап-обнуление баланса всех представителей клана Балоги/ЕЦ, по списочному составу. Обнуление в прямом и переносном смысле этого слова. Как выразился один из участников "до кирпичика, как эта власть разобрала колхозные фермы в селах Закарпатья, так должно быть разобрано все недвижимое имущество (коммерческое и некоммерческое). Жилые дома, объекты бизнеса, бутики, супермаркеты, склады, самих представителей клана и их родственников.
Второй этап - в зависимости от развития событий, но не исключается аналог румынской революции времен Чаушеску.
Предприниматели предлагают всем закарпатцам руководствоваться этим и с этой точки зрения обсуждать и разрешать все практические вопросы.
Но есть большой шанс сменить власть мирно. Устойчивый баланс еще ищется, равновесие хрупкое, НО пока никто не нарушит Общественное соглашение опасаться не за что. И это будет воистину историческая победа, когда путем Общественного соглашения остановили катастрофический вариант развития событий.
В противном случае трудно представить, в случае аналогичных событий (арабских странах) в Закарпатье - Подкарпатской Руси, кто предоставит политическое убежище представителям клана Балоги. Они никому не будут нужны как нелегитимные правители, даже тем, кто использовал их в своих прагматических целях на определенном этапе.
...новые луддиты
Сейчас в Ужгороде, Мукачеве и других городах и селах Закарпатья периодически поджигают авто то прокуроров, то судьей, то депутатов, бросают в дома гранаты, бутылки с зажигательной смесью.... До сих пор все это делали скрытно. Но сейчас закарпатцы созрели и готовы перейти и к публичным действиям, но только в отношении имущества клана В.Балоги. Речь идет о массовых акциях, когда 15-20 тысяч закарпатцев в течении дня разберет до земли дома, супермаркеты, склады и т.д. всех представителей клана Балоги, а на их месте высадит сакуры. Но такой сценарий будет реализован, только в случае, если клан Балоги нарушит Общественное соглашение между нынешней украинской властью клана Балоги/ЕЦ и жителями Закарпатья..
Пока видятся три варианта будущего территории русинов на юг от Карпат: один - украинский/западноукраинский, другой - венгерский, третий-подкарпаторусинский. Какие новые возможности, выборы, смыслы в каждом из них? Первый вариант украинский - ни у кого уже нет сомнений по поводу того, зачем этой администрации Украина, что никаких других планов, кроме распила, у администрации касательно Украины нет. Второй вариант - Венгрия. Никаких предложений, кроме как для закарпатских венгров и то только для использования в качестве электората на выборах, и увеличение своей территории , за счет территории русинов на юг от Карпат. Третий вариант-подкарпаторусинский - правовое, информационное общество с гарантированным правом:на труд, рабочие места и достойную зарплату всем трудовым мигрантам, которые сейчас скитаются по миру, зарабатывая деньги на содержание своих семей на чужбине, - бесплатное образование, - бесплатную медицину, -достойная обеспеченная старость всем гражданам Подкарпатской Руси... Более подробно в"Русинской национальной концепции", "Подкарпаторусинской экономической доктрине", Меморандуме правительства РПР.
1. Времена вождизма канули в лету, тем более какой с Балоги вождь; (украинское чиновство/клан Балоги, о котором столько сказано и написано, что это уже давно устоявшийся негативный брэнд в Закарпатье- Подкарпатской Руси)
2. По настоящему массами может овладеть только ИДЕЯ;
3. Подходящих для территории русинов на юг от Карпат идей кроме предложенных русинским движением, ни венгры, ни румыны, ни украинцы, проживающие в Закарпатье-Подкарпатской Руси пока ничего похожего и адекватного никто не предложил.
Не секрет, что основной проблемой для оппозиционно настроенных закарпатцев является проблема альтернативы. В первую очередь альтернативы содержания. Большинство закарпатцев разочаровано и не верит современным украинским политическим партиям и их декларационным программам, как и закарпатским политикам.
Кроме русинского движения, невысказанные же программы будущего иными политическими движениями так и остается невысказанной. Стратегическая линия деятельности неизвестна. Кроме русинского движения, никто не предложил, каких именно изменений требует территория русинов на юг от Карпат, как эти изменения реализовать.
Русинское движение за последние годы стало перестраивать свои отношения со всеми, полностью выключая из этого процесса Украину и ее власть. Подкарпатская Русь стремиться к изменению своей структуры таким образом, чтобы она сама могла определять свое будущее. Это ее право и ответственность. Любой другой сценарий нереалистичен. Ползучая русинизация Закарпатья-Подкарпатской Руси хорошо заметна со стороны и не может не вызывать радости самих русинов, в Центральной Европе и России. В итоге в мире территорию русинов на юг от Карпат все больше воспринимают не просто как правового продолжателя Подкарпатской Руси, но и как политического.
Закарпатье-Подкарпатская Русь — единственная территориально-административная единица, которую Украина после Закарпатского областного референдума 1991 года так и не ввела до сегодняшнего дня в свое правовое поле. Русины народ признанный за пределами Украины, но не считался Украиной таковым в Закарпатье. Так что Украина сама лишила себя возможности принимать участие в решении. Споры о Карпатской Украине и украинской истории вытеснили реальные дискуссии о настоящем и будущем русинов как народа, территории русинов на юг от Карпат, как их земли, места проживания.
В наследство от Советского Союза у Закарпатья остался достаточный экономический потенциал, сравнимый с потенциалом европейского государства такого как Венгрия. Подкарпатская Русь интересна для бизнес-сообщества и руководства Европейского Союза, Венгрии, Румынии, Словакии,Чехии, Польши, Беларуси и, конечно, России. Подкарпатская Русь обладает уникальными возможностями, способными обеспечить ей такое положение. Но ее богатства, большинство которых, в отсутствие необходимых для этого правовой базы и инфраструктуры, не вовлечены в процесс экономических отношений и не создают добавленной стоимости, что существенно снижает эффективность национальной экономики в целом.
С каждым месяцем все реальнее появляется все больше информации о новом-старом формировании в рамках ЕС стран Вышеградской группы. Прежде всего речь идет о Венгрии, Словакии, Чехии, Польше. Вначале речь зашла о том, что страны Вишеградской четвёрки объявили о намерении создать новое боевое соединение. Потом о том, что Чехия, Словакия и Венгрия объединят свои рынки электроэнергии. Но есть одно ключевое звено в этом проекте- Мукачевская подстанция через которую все это связано. Учитывая, что магистральный трубопровод и компрессорные станции идет по территории русинов на юг от Карпат то планы Венгрии о газохранилищах и газовой электростанции очень даже увязаны с планами Подкарпатской Руси. Учитывая геополитику Евразийских транспортных коридоров и большая вероятность распада Украины с отколовшейся Галичиной и проходящий по ее территории небольшой участок транзитного энергокоридора. Республика Подкарпатская Русь - энергетическое сердце Вишеградской группы. Все основные энергопотоки сходятся на нашей земле. Даже с запуском северного потока, для стран Вишеградской группы ключевая роль Подкарпатской Руси по транзиту, энергопоставкам и перераспределению наше значение не изменится.
Россия продолжает работу по открытию своего генерального консульства в Ужгороде. При наличии такого в г.Львов можно понять что в Закарпатье-Подкарпатской Руси Россия видит отдельно от Галичины. Региональная дифференциация знаковая. Не только для территории русинов на юг от Карпат, но и для самой России.
Словакия, опасается цепной реакции на своей земле. Но подкарпатские русины подчеркивают, что они - в первую очередь подкарпаторусы. Русины строят свое государство на территории Закарпатской области, и нигде более. В конечном итоге, это выгодно даже русинам других стран: вместо подозрительного отношения к себе, как к потенциальным сепаратистам, они получат нормальные отношения с властями своих государств, и, при этом, получат национальное материнское государство в Подкарпатской Руси, которое в виде автономного государственного формирования существовало в промежутке между мировыми войнами.
Надо отметить, что подкарпатские русины, на каждом своем Конгрессе начиная с 1 Всемирного Конгресса Подкарпатских Русинов в чешских Пардубицах подымали и развивали концепцию двойного гражданства для Республики Подкарпатская Русь. Неоимперии (Польша, Венгрия, Румыния) вечно сводят всё к противостояниям. В разных его проявлениях. А это ОЧЕНЬ плохо.
Но противостояние Венгрии там, где это совсем не обязательно - глупо.
Ведь измени Венгрия немного акцент и начав сотрудничать с соседями странами, это и был бы ее ареал, и покруче любого закона о двойном гражданстве! А так можно только нажить реальных врагов. Ведь даже венгерская оппозиция раскритиковала Закон о двойном гражданстве. ФИДЕС рассматривает венгерскую диаспору, как электорат на выборы в их поддержку. Никаких интеграционных моделей Венгрией озвучено небыло. Скорее всего, даже небыло такой постановки задачи. Ведь это не просто присоединить, а надо выровнять социальные стандарты. В нынешней ситуации ни одна из стран Центральной Европы такой проект не потянет. Да и вряд ли ЕС cогласится. Кроме того проживание на территории русинов на юг от Карпат румынской, венгерской и словацкой диаспоры с уже сформировавшейся в Закарпатье-Подкарпатской Руси исторической, культурной, геополитической и цивилизационной базой, выступает залогом безопасности и стабильности в Центральной Европе.
ЕС и поставщику энергоресурсов России, более выгодно, чтобы на территории русинов на юг от Карпат была стабильность в поставках энергоносителей, а для ЕС еще и трансграничные воды - р.Тиса в пределах Закарпатья 223 км.., которая формирует пресную (питьевую) воду для значительного региона Европы. Самый оптимальный вариант для территории русинов на юг от Карпат -Республика Подкарпатская Русь - материнское государство русинов, нейтральное, внеблоковое.
С точки зрения ЕС, Карпатские горы естественная граница, которая существовала всегда. Укрепление границ ЕС по Словакии, Венгрии, Румынии, дороже в разы.
Безопасность транзита, жесткая граница по нелегалам и трансграничные воды-весомые аргументы в пользу нейтральности Республики Подкарпатская Русь.
Русины не считают никого из соседей априори противником.
У Закарпатья-Подкарпатской Руси есть все шансы стать тем же государством для мира и для Центральной Европы, которым для мира и Германии является Австрия. Нарушать каким бы то нибыло образом сформировавшуюся территориально, стабильную этническую, межконфессиональную, которая в таком сложном регионе всегда будет играть стабилизирующую роль.
Не стоит забывать о том, что русины живут не только на Украине, и не только в США и других отдаленных от исторической родины странах, но и в сопредельных с Украиной государствах.
Кроме того западный русинский вектор устремлен как на Балканы, так и на Польшу, Чехию и Словакию, Румынию, США. Восточный на Россию, где проживают русинские диаспоры. Кстати, последнее обстоятельство делает особенно важной роль русинов и для Венгрии, и для Словакии.
Русинский народ, прошедший суровую школу длинного ряда веков, закалившийся в своей малости, оставленности и одиночестве, стоит твердо у подножия Карпатских гор. Территория русинов на юг от Карпат всегда не особенно быстро развивалась экономически, сохраняя природные ареалы.
При этом русины никогда не болели масштабностью и амбициями. Современное русинство делалось медленно. Прежде всего из-за скромности сил и возможностей. Но чистота мотивов и черный негритянский труд обязательно давали и дают всходы.
***
Открытое письмо-обращение к делегатам и участникам 11-го Мирового Конгресса русин. Решение Всемирного Совета
(Свитовой Рады) подкарпатских русинов
Ужгород 5 июня 2011 г.
В предверии 11-го Мирового Конгресса русин который пройдет в г.Будапешт Всемирный Совет Подкарпатских Русинов принял Открытое письмо-обращение к делегатам и участникам 11-го Мирового Конгресса русин.
Со времени работы предыдущего 10-го Конгресса русин, русинское движение прошло сложный и ответственный этап своего становления. Оно сумело объединить и существенно расширить очень широкий спектр конструктивных общественных сил, на основе ценностей патриотизма, любви к своей родной земле, своему народу во имя достижения высшей цели- создания своего материнского, суверенного, общего для всех русинов рассеянных в мире независимого государства.
Впереди у нас выработка консолидированной программы дальнейших действий, определение приоритетной стратегии, решение непростых актуальных задач , поставленных перед нами вызовами современного мира.
Рассчитываем, что Конгресс своими решениями, конкретными документами и позитивными инициативами сумеет завоевать высокий авторитет и общественную поддержку русинов во всем мире, а его работа послужитукреплению , консолидации и развитию русинского движения.
Отрадно, что элита русинского движения, невзирая на различия в оценке ситуации и тактических путей решения поставленных перед нами задач, едина в содействии обеспечения осуществления высокой миссии- отстаивать национальные интересы русинского народа и способствовать его интеграции в международное сообщество.
Это особенно важно сегодня, когда нашими недругами предпринимаются отчаянные попытки на государственном уровне, включая судебные преследования активистов русинского народа, отставить русинское движение на обочину европейских и мировых процессов, исключить его из системных основ будущего глобального мироустройства.
Безусловно, путь достижения высшей цели сложный, но именно он ведет к истинному объединению, а не разобщению. Это тот путь, который нам еще предстоит пройти в наших непростых взаимоотношениях.
Русинское движение сегодня, как показала практика, проходит серьезные испытания. Наши враги пытаются насильственно изменить наш быт, сложившиеся веками традиции, лишить нас веры в будущее и отнять (или заменить эрзацом) наши культурные ценности, накопленные нашими предками за многие столетия своего существования.
И только полная отдача всех сил лучших сыновей и дочерей нашего народа, из знания и таланты, их присущая только русинам трудоспособность, помогут нам решить поставленную перед нами историческую адачу.
Нынешний Конгресс обязан решить актуальные проблемы нашего движения, когда под угрозу поставлено само существование русинского народа и его основополагающего права- права на создание собственного государства. Это краеугольный камень нашего существования- только в независимом государстве мы сохраним себя как народ.
Полагаем, что именно решение этой первоочередной задачи откроет нам путь к более тесному сотрудничеству многочисленных русинских организаций во всем мире, на благо нашего многострадального народа.
Надеемся, что решения настоящего Конгресса помогут нам глубоко уяснить суть поставленных перед нами задач и найти оптимальные пути их успешного решения.В добрый путь, дорогие соплеменники. Да поможет нам Бог…
председатель Всемирного Совета Подкарпатских Русинов В.Джуган
секретарь Всемирного Совета Подкарпатских Русинов В.Микулин
Подкарпатская Русь не ушла в прошлое, она растворилась в будущем.
"Здоровая нация так же не замечает своей национальности, как здоровый человек - позвоночника. Но если вы подорвете ее национальное достоинство, нация не будет думать ни о чем другом, кроме того, чтобы восстановить его. Она не станет слушать никаких реформаторов, никаких философов, никаких проповедников, пока не будут удовлетворены требования националистов. Она не будет заниматься никакими делами, сколь неотложными они ни были бы, кроме дела воссоединения и освобождения".
Бернард Шоу
Украины как таковой похоже больше нет! Нет ни госсобственности, ни патриотических чиновников, ни судов, ни правоохранительных органов, ни госаппарата, ни социальных программ – ничего. Ни одного построенного завода за эти годы (зато тысячи уничтоженных). Внешний долг в размере 70-90% от ВВП (по разным оценкам, от «оптимистических» до реалистичных).
Трагедия нынешнего украинского режима ищущего подтверждение легитимности в прошлом. Надо строить сегодня и приобретать популярность у населения проводя адекватные реформы и борясь с коррупцией.
А пока, Вас могут схватить на улице, посадить или даже запытать до смерти – и ваши родственники не смогут найти управу на палачей в погонах. Депутаты убивают людей прямо на улицах, насилуют детей в детдомах и даже в «Артеке», все про это знают, но моральная деградация дошла до такой степени, что это не вызывает не только восстания, но и даже сколь значительных акций протеста.
По сравнению с украинской реальностью даже белорусский «кризис» – это манна небесная. И вопрос не в том, как всё на самом деле, а в том, как это подают народу.
После распада СССР образовался союз антисоциальных государств
Около 73% граждан РФ – малообеспеченные или остронуждающиеся
Три четверти населения России – малообеспеченные или наиболее нуждающиеся граждане. Еще хуже обстоят дела в Казахстане, Украине и Азербайджане, а чуть лучше – в Белоруссии. Такие шокирующие данные опубликованы в официальном издании Росстата. На постсоветском пространстве построены, по сути, антисоциальные модели экономики... В Закарпатье-Подкарпатской Руси не исключение.
Украинская власть в Закарпатье-Подкарпатской Руси не знает и не знали и ранее, что делать. Но они не имели и не имеют права на такое. Они блокировали выборы и тем самым легитимную возможность смены власти. Следовательно, претендуют на монопольную ответственность. Это институализированное непризнание результатов Закарпатского областного референдума 1991 года, непризнание русинов в Украине и сдача легитимирующей решения инстанции в Киев. Детерминизм, материализм, формальное право, силовая надобщественная структура (бюрократия, олигархия) - всё это способствовало стагнации подкарпаторусинского общественного развития. Атомизации человека и ослаблению жизненных сил подкарпаторусинского социума как [базиса экономики и] субъекта развития.
Но почему-то никто не кричит, что «катастрофа, и Янукович/Балога должен уйти» или «кризис капиталистической модели». Наверное, потому что такая ситуация устраивает олигархов, контролирующих СМИ, не правда ли? На территории русинов на юг от Карпат этот кризис капиталистической модели уже 20 лет – становится только хуже и хуже. И тем более подавляющее большинство закарпатцев нынешнему государству Украина ничем не обязаны. Зачастую и ничего хорошего от этого государства они не видели.
Возникает вопрос: Украина еще целостная или уже не совсем?.. Ранее география съедала русинскую историю. В том смысле,что постоянное изменение территориально-административного пространства и подчинения Подкарпатской Руси разным государствам перекрыло дорогу необходимости углубленного развития собственно территории русинов на юг от Карпат. Экстенсивность вместо интенсивности и привела к пониманию человека не как к личности,а как к пушечному мясу, сырьевому придатку, средству для имперских завоеваний. Это отразилось на социальной психологии всех классов и слоев жителей Закарпатья-Подкарпатской Руси независимо от этнической принадлежности.
Отсюда закарпатская аполитичность, которая необоснованно лишает закарпатцев огромного ресурса. Беда сама по себе не способна объединить и мотивировать - это по силам лишь настоящей идейности. По другому говоря, надо бороться за стандарты для собирательного образа подкарпаторусина. Это уже уровень несколько абстрактен, духовен. Здесь нужное представление об идентичности, "кто я есть и что стоит, а что ниже моего достоинства и следовательно - на что не согласен". Отсюда:
1. Времена вождизма канули в лету, тем более какой с Балоги вождь;
2. По настоящему массами может овладеть только ИДЕЯ;
3. Подходящих для территории русинов на юг от Карпат идей кроме предложенных русинским движением, ни венгры, ни румыны, ни украинцы, проживающие в Закарпатье-Подкарпатской Руси пока ничего похожего и адекватного никто не предложил.
Не секрет, что основной проблемой для оппозиционно настроенных закарпатцев является проблема альтернативы. В первую очередь альтернативы содержания. Большинство закарпатцев разочаровано и не верит современным украинским политическим партиям и их декларационным программам, как и закарпатским политикам.
Кроме русинского движения, невысказанные же программы будущего иными политическими движениями так и остается невысказанной. Стратегическая линия деятельности неизвестна. Кроме русинского движения, никто не предложил, каких именно изменений требует территория русинов на юг от Карпат, как эти изменения реализовать.
Без этого все "действия ради действий" работают на истощение и демотивацию. То, что Все призывают бороться ПРОТИВ чего-то, это и так ясно. А вот ЗА ЧТО, непонятно. В отличии от русинского движения, где все четко и понятно. И еще. Результат может дать только систематическая, целеустремленная и спланированная работа.
В 2004 на Майдан сначала вышел народ, которого вели не лозунги, а вопиющая несправедливость... А оппозиция позже присоединилась к протестам. Поскольку создавать новое украинская власть и ее представители не в состоянии, а могут исключительно грабить то, что кто-то создал до них. Единственное, что они умеют делать хорошо – это рейдерские захваты.
Сейчас в Ужгороде, Мукачеве и других городах и селах Закарпатья периодически поджигают авто то прокуроров, то судьей, то депутатов, бросают в дома гранаты, бутылки с зажигательной смесью.... Но пока все это скрытно. Но сейчас закарпатцы созрели и готовы перейти и к публичным действиям, но только в отношении имущества клана В.Балоги. Речь идет о массовых акциях, когда 15-20 тысяч закарпатцев в течении дня разберет до земли дома, супермаркеты, склады и т.д. всех представителей клана Балоги, а на их месте высадит сакуры. Но такой сценарий будет реализован, только в случае, если клан Балоги нарушит Общественное соглашение между нынешней украинской властью клана Балоги/ЕЦ и жителями Закарпатья..
Все активно обсуждают сам вопрос "когда"?, а не "возможно" ли?
Вспоминается недалекое историческое прошлое
Как счас помню очень популярную февральскую революцию – лозунги «долой царизм» и «вся власть учредительному собранию»
И одиозную октябрскую – землю крестьянам, заводы рабочим, экспроприация награбленного у народа
И несмотря на то-шо шла война массы откликнулись с энтузиазмом
А ведь царизм был посильнее ВФЯ и его клики. А тем более клана Балоги.
Без системы позитивных и конструктивных идей, общей системы ценностей и целей - любой социальный протест запросто превратится в типично русский бунт, "бессмисленний и беспощадний". Бунт, направленный исключительно на физическое уничтожение.
В итоге пострадают все. А перемены к лучшему все одно не состоятся.
Во время бунта никто не будет спрашивать, или вы свою иномарку заработали собственным трудом, купили ли на краденые из бюджета средства. Разрушить то, которое существует, легко - а вот строить намного тяжелее. Особенно, когда не знаем, что же именно нужно строить.
Нехватка идей и общих ценностей, целей и видений изменений, сетей и движений, соединенных общим коммуникационным полем, умножена на отсутствие любого плана, а соответственно хаотическая, несистематическая деятельность большинства проукраинских, провенгерских сил в Закарпатье-Подкарпатской Руси - вселяют пессимизм относительно последствий украинского будущего в любом формате.
Так как ключевым вопросом в действительности есть не вопрос, когда состоятся перемены, а что будет после них.
На данный момент ситуация с развитием русинского движения такова, что интернет и социальные сети становятся основной базой развития и кристализации Подкарпатской Руси – за другие предложения могут просто осудить. Сейчас в социальной сети "Одноклассники" в группе Республика Подкарпатская Русь 18 тысяч участников. Но за этим, годы настойчивого труда многочисленных активистов, начиная с 2000 года, и особенно в течение 2007-2011-х годов.
Очень хорошо сказано у Зигмунда Баумана"...Один из элементов современной культурной революции - это изменение морфологии человеческих взаимоотношений, который я бы охарактеризовал как переход от структурного способа организации к системе организации по принципу роя. Структура ограничивает, требует повторяемости, рутинности. Рой - принципиально иная структура. Она не предполагает четкого и директивного распределения ролей, здесь существуют свои разведчики и свои искатели. В рое имеются разные способы действий - от принуждения до соблазна и обольщения. Главный секрет успеха роя – стремление к движению. // И если структурный способ организации отношений преобладает в стабильных условиях, то рой преобладает в условиях неопределенности, а ведь именно в таких условиях мы и живем." А ведь русинский народ уже давно живет роем! Многовековая трудовая миграция подкарпатских русинов тому яркое подтверждение.
Именно трудовая миграция породила массовую эмиграцию русинов по всему миру. И скорее надо обсуждать не идеи эмиграции, а идеи ре-интеграции в рамках интегрии с русинским ядром (например, сионизм, бывший основой эмиграции из России и СССР, ставил своей целью именно собрать еврейский народ на исторической родине.) Подкарпатским русинам, нужен для преодоления барьеров, разделяющих наш когда-то единый народ, и сплочения, объединения, ре-интеграции, в составе новой, восстановленной интегрии, страны-Республики Подкарпатская Русь, или группы государств (Вышеградская группа), сплочённых общим взглядом на мироустройство и готовностью всем вместе защищать свой образ жизни.
Подкарпатская Русь после 1938 года продолжала жить. Она живет в подкарпатских русинах. Подкарпатская Русь не ушла в прошлое, она растворилась в будущем.
Не является ли акция львовских депутатов началом отделения Галичины от Украины?
Вопрос отхода Галичины, это вопрос ближайшего времени. По крайней мере первые признаки этого налицо:
1.10 мая во Львове произошло чрезвычайное за всё время постсоветского существования Украины событие. Глава Львовской областной государственной администрации (ОГА) Михаил Цымбалюк написал заявление об отставке, причём сделал это во время «разговора» с депутатами областного и городского советов от ВО «Свобода» по известным событиям во Львове 9 мая. Смысл события и его оценка определяются тем чрезвычайным обстоятельством, что депутаты местных Советов от неонацистской партии «Свобода» фактически заставили назначенного президентом Цымбалюка, применив силу «убеждения», принять решение об отставке в обход всех юридических процедур, т.е. через вынесение двумя третями голосов облсовета вотума недоверия. Они заблокировали его в кабинете и предупредили, что не уйдут, пока глава ОГА не согласится с их требованием о своей отставке.
2.12 мая, на внеочередной сессии Львовского областного совета принято обращение к украинскому народу, в котором депутаты призвали к государственному перевороту на Украине. «Наша задача — сообща смести эту власть на свалку истории», — заявили львовские депутаты, главную скрипку среди которых играют нацисты из всеукраинского объединения «Свобода».
3.Мы привыкли, что, сколько бы разные активисты не кидались друг на друга, милиция играет роль лесника из известного анекдота, - приходит и всех разгоняет. Собственно, милиция и есть центральная ось уличной политики.
Но стоит однажды собраться по-настоящему большой толпе, которая милицию опрокинет, и Бог знает, какой конституционный строй будет в стране на следующее утро. 9 мая 2011 года в г.Львов - была проведена генеральная репетиция.
Тот случай, когда мир должен согласиться с потерей независимости. Особенно образца 1990 г.
Есть несколько вариантов решения "галицкого вопроса" в Украине и Европе.
Антироссийские, антисемитские, профашистские настроения в Галичине оставляют ей очень мало шансов на иной вариант кроме протектората ЕС. Галичина стала хуже бандитского Косова. В Косово конкретно албанские мафиозные кланы зарабатывают на наркотиках, продаже людей, проституции. В Галичине расцвел буйным цветом радикальный национализм. Для искоренения фашизма потребуется минимум одно поколение, а то и два которые бы были ограничены от открытых публичных агитаций типа тягнибока. Такое возможно только при введении внешнего управления в регионе. Скорее всего такое управление возможно со стороны ЕС. По периметру территории Галичины ввести границы, взять под вооруженную охрану все коммуникации. Особенно энергетические коридоры. На остальной же территории бывшей Украины ввести запрет на упоминание ОУН-УПА, Бандеры, Шухевича и прочих фашистов. Ко всем самым активным носителям фашистской идеологии применить криминальный кодекс, а возможно и повторить Нюрбернгский процесс. По крайней мере попытка Украины уничтожить русинский народ того заслуживает. В любом случае государственное образование под наименование Украина уже мертва. Без Галичины oставшиеся территоррии приобретут нормальный цивилизованный вид. Начнется решение жизненно важных проблем для людей, а не для Галичины. А вот по Галичине нужна отдельная программа, но внешнее управление вводить наиболее предпочтительно. На больше времени Украина не способна даже экономически выдержать Галичину, с ее националистическими замашками. Внутри самой Галичины национализм удастся загасить на протяжении 50-70 лет.
Для того, чтобы внедрить какую-то устойчивую идеологию взамен существующей, а особенно идеологию терпимости, необходимо, чтобы умерли все старше ~16 лет, т.к. у них уже сформировалось мировоззрение. А естественным этот процесс продлиться лет 50...80. Т.е. даже с учётом того, что стариков слушать не будут молодые (это тех, кому под шестьдесят), то менее 50 лет не получается.
В этом отношении хорошим примером является Германия, которая отказалась от фашизма после краха государственности. И даже старых фашистов, сохранивших верность идеологии, нынешняя молодёжь в своей массе не слушает. Хотя и неофашистские идеи очень сильны. А прошло как раз 64 года.
Второй вариант, вернуть его в лоно матери Польши, где его приведут к порядку. Но в любом случае после 5-10 лет внешнего управления.
Третий вариант, самый фантастический и опасный, предоставить Галичине статус независимого государства.
Но тогда одновременно надо решать и вопрос Подкарпатской Руси
Формат разьединения Подкарпатской Руси с Украиной предлагаемое русинским активом:
1) Отделение от Украины Подкарпатской Руси должно произойти мирным путем - таким, с которым согласится США, Россия и ЕС.Русины не стремятся получить международное признание но не абхазский вариант признания;
2) Отделение должно пройти в одностороннем порядке (независимо от Украины) под сильным международным контролем;
3) Для стран Вышеградской четверки при этом не должны возникнуть ровным счетом никакие проблемы при признании досоветского статуса Подкарпатской Руси;
4) Международное признание восстановленной 1 декабря 2008 г. госудурственности Подкарпатской Руси;
5) Отделение не может влиять на работу того, что сегодня работает- международные коммуникации, продуктопроводы, дороги, электрические сети, комунальное хозяйство, рынок, торговля, заводы и др.
В случае отделения Тернопольской, Львовской и Ивано-Франковской областей, с независимой Республикой Подкарпатская Русь, она окажется территориально в изоляции (т.к. Ивано-Франковская область вклинивается и прерывает её связь с Черновицкой областью). Скорее всего возможно и целесообразно переподчинить Верховинский район Ивано-Франковской области, скажем, Черновецкой области с тем, чтоб Подкарпатская Русь не оказалась блокированой. Стратегическая роль Закарпатья, как известно, очень велика, и для ЕС и для СНГ (граничит с четырьмя государствами Европы). Несмотря на ярое сопротивление западенских активистов, судя по физическим картам и съемкам со спутника, Верховинский район является высокогорным и труднодоступным, следовательно население там небольшое, и особо ярого сопротивления такому переводу (как и действиям центральной власти) по идее быть не должно.
Хоть идея и разумная. Но скорее всего галичане будут упираться до последнего -- именно ради того, чтобы иметь какие-то выгоды от транзита за Карпаты. Вероятно, придётся предложить какую-то территориальную компенсацию.
Верховинский район Ивано-Франковской обл., где проходит трансевропейская труба либо присоединить к Черновицкой области, либо передать под управление Парижа, Берлина, Брюсселя, а оставшуюся часть Галичины в зависимости от выбора одного из 3-х вариантов.
Остальная часть Украины спокойно федерализируется и проводит выборы и президента, и парламента. Заодно провести референдум, как дальше называться новому государству.
По всем активистам националистического толка провести показательные суды,запретить пропоганду "коричневой галицкой чумы" по радио, ТВ и т.д. Использовать опыт послевоенной Германии в плане борьбы с идеологией фашизма.
Краткая справка.Верхови?нский райо?н — административная единица Ивано-Франковской области Украины. Административный центр — посёлок городского типа Верховина.
Включает 1 поселковый, 21 сельсовет
Население 30 079 чел.
Плотность 23,98 чел./км?
Площадь 1 254,26 км?
Сложная история этого вечно пограничного края определила несколько важных особенностей, которые до сих пор определяют жизнь Подкарпатья.
1. Чрезвычайно пёстрый этнический и конфессиональный состав населения. Здесь веками вместе жили русины, венгры, словаки, евреи, австрийцы, цыгане, румыны, исповедуя католицизм, протестантизм или православие, а со времён Ужгородской унии - ещё и греко-католическое униатство.
2. Как следствие, терпимость друг к другу, отсутствие трений на национальной или религиозной почве.
3. Органическая (не напускная) религиозность населения. По воскресеньям все ходят в храм и не занимаются даже домашней работой. В местном ландшафте это проявляется так: с любой точки видна хотя бы одна церковь, а чаще - сразу несколько: в любом селе имеется ровно столько церквей, сколько вероисповеданий. Обычно костёл соседствует с православной церковью (не отличимой от костёла по архитектуре), но бывают различные сочетания.
4. Экономическая отсталость, полное отсутствие промышленности (даже те заводы, что построила тут советская власть, ныне лежат в руинах). Как сейчас говорится, дотационный регион. При этом, процветающий частный сектор, основанный на интенсивном сельском хозяйстве, отхожих промыслах, приграничной "контрабанде". Население весьма трудолюбиво, но только на своём личном участке.
5. Вопиющая аполитичность и недоверие к любой власти. Украина для местных жителей "за горами" во всех смыслах, и никакого участия в жизни метрополии они принимать не хотят. Будапешт или Братислава им гораздо ближе, чем Киев. На выборах голосуют "за кого скажут".
6. Девятое мая, как и прочие государственные праздники населением не отмечаются. Не было замечено ни одного признака Дня победы: плакатов, флагов, демонстраций. Впрочем, если вдуматься, никакого резона праздновать День победы тут и нет: от фашизма пострадали только евреи, которых сейчас уже здесь нет; Венгрия, будучи союзником вермахта, войну не выиграла, а проиграла; да и никаких сражений здесь и не было: советская армия в 1944-м вошла без боя.
7. Об этом сломано немало копий, но русины и близко не украинцы. У них совершенно другой язык, психология, материальная культура и быт. Так что не путать с западенцами и галичанами по ту сторону Карпат!
Несмотря на то, что надежда на возрождение Подкарпатской Руси на территории русинов на юг от Карпат многие столетия жила в умах русинского народа, его возникновение в начале 20-го века, а в 2008 году восстановление государственности явилось результатом ряда как случайных, так и закономерных политических событий. К числу причин, оказавших решающее влияние на это можно отнести следующие.
Правовые обоснование восстановленной 1 декабря 2008 года государственности Подкарпатской Руси(РПР)
1. Внутренние причины.
1.1.Результаты Закарпатского областного референдума 1991 года
1.2. Появление среди русинской элиты волевых и способных руководителей, которые вопреки трудностям смогли организовать деятельность русинского движения.
1.3. Постоянные преследования русинских активистов в Украине, обеспечившие широкую поддержку русинами идей материнского государства..
1.4. Стремление руководства Украины избавиться от русинов, как от источника напряжённости. "Украинский государственный "План мероприятий по уничтожению русинов"
1.5. Появление среди русинов диаспоры многочисленных решительных сторонников русинской идеи, видящих единственный путь для гарантированного существования своего народа в создании собственного государства.
1.6. Существование среди русинов состоятельных слоёв населения, способных материально поддержать эту идею.
2. Внешние причины.
2.1. Распад государства Украина. Наличие Галичины с крайне правыми националистическими партиями у руководства регионом.
2.2. Отсутствие какой-либо реальной власти и сформировавшейся национальной общности на территории русинов на юг от Карпат, кроме имитационной и нелегитимной украинской/клан Балоги. В течение многих веков этот регион был отсталой областью разных территориально-административных образований, с высокой плотностью населения, и малоземельем.
2.3. Активная борьба русинского народа за свои права десятков тысяч русинов, по всему миру.
2.4. Послевоенное политическое соперничество между западным и восточным блоками государств, между ЕС и СНГ, в решающий момент борьбы русинского народа за независимость.
2.5. Распад Украины.
Кризис украинской власти в Закарпатье В продолжение материалов "В Закарпатье начали говорить о делигитимизации украинской власти, как таковой....", "Закарпатцы очень быстро пришли если не к общему мнению,то к пониманию приемлемости,законности нового", "Клан Балоги ведь боролся за место во власти, а не за будущее народа!", "В поисках третьей силы? Нет скорее альтернативы украинскому пути!"
Ситуация вокруг нелегитимности украинской власти в Закарпатье с каждым днем приобретает новую остроту. Основная проблема, нереализация результатов Закарпатского областного референдума 1991 года, сейчас усугублена признанием Украиной массовых фальсификаций на выборах 2010 года в органы местной власти, как легитимных. Это уже нелегитимность украинской власти в квадрате. Только непонятно тогда, кого эта власть предcтавляет? Украину? А кто представляет закарпатцев? Где та власть, которая представляет закарпатцев, защищает и отстаивает их интересы?
Пока что закарпатцы видят зависимость их благополучия от решения какого-то украинского чиновника, который ухудшает их жизнь. Закарпатцы решают, что неплохо было бы этого чиновника убрать, найти другого, который лучше. Раньше для этого ничего не делали, свято верили, что найдётся обязательно другой человек в Киеве, ещё один, который вместо вас, уберёт этого чиновника, и сделает жизнь закарпатцев лучше.
Но Украина самоустранилась - это крайне плохой знак и прежде всего для Украины. Ложь и искажение подлинной информации губительно влияет на управленческую деятельность и должна пресекаться с разной степенью жесткости.
Но закарпатцы выработали еще и методологический способ преодоления этой беды - лжи профессионала, по крайней мере в области не частного, а публичного интереса, когда принимаются значимые для многих управленческие решения.
Это селекция этнически пригодных профессионалов с безупречной репутацией, среди всех прочих профессионалов. А так же общественная экспертиза, когда проблема рассматривается с такого количества разных точек зрения, что и профессионалу не снилось.
И чем важнее управленческий акт для большего числа людей, тем усилители этих факторов должны быть сильнее - профессионализм специалиста выше, этика безупречней жены цезаря, а общественная экспертиза шире по числу участников. Допустим мы все эти условия выполнили, но кто же должен принимать волевым актом интегрирующее решение после такой экспертизы? Оказалось - никто. Оно предопределено уже самим фактом выявления истины. В дальнейшем такая общеизвестная истина становится самостоятельным регулятором для других управленческих процессов в пирамиду всеобщего управления и руководит поведением всех людей. Для закарпатцев сейчас, когда началось массовое закрытие школ, больниц, детских садов... остатков работающих предприятий вопрос фиктивной, имитационной украинской власти уже вопрос даже не сегодняшний, а вчерашний... Это катастрофа!!!
Понятна постановка вопроса закарпатскими предпринимателями. Думаю в ближайшее время к этому требованию присоединится большинство.Требование жесткое. Что хорошо Украине, Закарпатью смерть! Украина может забирать в полном составе всех представителей фиктивных депутатов из ЕЦ из Закарпатья в Киев...
Украинская националистическая идеология, украинская власть уже вошли в резонанс с экономическими реалиями в Закарпатье. У закарпатцев система коллективных действий, основанная на других принципах, чем на Украине, в частности на Галичине.
История с грубыми фальсификациями на последних выборах в Закарпатье, не может устареть, она может быть переоценена.
В Мукачево прошла вторая встреча предпринимателей с ГИДа и автовокзала, а также с Краснодонцев г.Ужгород.
Предприниматели обсудили социально-экономическое положение в Закарпатье. По мнению предпринимателей, из-за того что они не проявляют политической активности, то закарпатская власть позволяет себе делать всё что угодно.
С учетом того как клан Балоги/ЕЦ пришел к власти ее легитимность стремится к нулю. И тиражируемое СМИ мнение что:
1)нужно ничего не делать, только ждать; 2)человек, который поможет решить все проблемы, обязательно придёт; 3)после этого наступит счастье.
Такое положение дел не устраивает предпринимателей.
Неформальные отношения сложившиеся в Закарпатской системе власти полностью исключают равное для всех правоприменение: оно превратилось в избирательное.Из-за сфальсифицированных выборов в органы местного самоуправления 2010 года все институты украинской власти в Закарпатье - имитационные. Имитационный Закарпатский облсовет. Имитационная ЕЦ. Имитационная милиция. Имитационное СБУ. Имитационные суды. Никто никому не доверяет. Функцию доверия выполняет дача взятки. Вместо "социального капитала" - так называемое "решение вопросов".
Исходя из этого, было предложено вариант выхода из создавшегося политического кризиса. Предложено Общественное соглашение между нынешней украинской властью клана Балоги/ЕЦ и жителями Закарпатья.
Клан Балоги / ЕЦ, отказывается от власти публично по всей вертикали вниз вплоть до депутата сельсовета выдвиженца от ЕЦ, уходят в отставку.
В обмен на
Если клан Балоги/ЕЦ уходит мирно, публично, то это обеспечит защиту жизни каждого члена клана и их семей, сохранность их имущества.
В противном случае предлагается реализовать двух этапный сценарий.
1-й этап-обнуление баланса всех представителей клана Балоги/ЕЦ, по списочному составу. Обнуление в прямом и переносном смысле этого слова. Как выразился один из участников "до кирпичика, как эта власть разобрала колхозные фермы в селах Закарпатья, так должно быть разобрано все недвижимое имущество (коммерческое и некоммерческое). Жилые дома, объекты бизнеса, бутики, супермаркеты, склады, самих представителей клана и их родственников.
Второй этап - в зависимости от развития событий, но не исключается аналог румынской революции времен Чаушеску. Но есть большой шанс сменить власть мирно. Устойчивый баланс еще ищется, равновесие хрупкое, НО пока никто не нарушит Общественное соглашение опасаться не за что. И это будет воистину историческая победа, когда путем Общественного соглашения остановили катастрофический вариант развития событий.
А как же второй этап? Правильно трактовать его не как предвестник настоящей революции, а как
выяснения отношений с теми, кто нарушил Общественное соглашение. Не захотел или не позвали. Этакое размытие доли миноритариев. Но баланс для нарушителей буде обнулен однозначно.
Пока предприниматели просят придать гласности суть общественного договора. Предприниматели предлагают всем закарпатцам руководиться этим и с этой точки зрения обсуждать и разрешать все практические вопросы. На следующем собрании будет принято решение, как действовать дальше.
Источник
